「因緣」和「因果」是佛法的基本道理，「造如是因，得如是果」，假使在人間無法看清因果，是因為時間太短之故。
在人生的短短數十寒暑，至多百來年當中，我們難以窺清過去無量阿僧只劫所造之善、惡業，會在這一世的幾十年中一一顯現出來，所以佛法要說「三世因果」，有過去世、現在世、未來世。「若問前生事，今生受者是；若問後世事，今生做者是」
所謂「因緣」，是讓我們得知萬事萬物無論好壞，都是暫時現象。我們努力會得好結果，此結果即是業報，然而只是一時之現象；我們因過去作惡，現在受惡報，這也是一時之現象，所以受苦時不要失望，享福時也不要太過欣喜。
「見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。人生的起起落落，都是成長的經驗。船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。」
◎摘錄自 聖嚴法師《佛法的知見與修行》、108自在語