「紹隆佛種，法脈不絕」
2021/7/30薰法香心得
修行是「持聖道傳法脈」。法聽進去之後，將佛法分析，讓人人能入耳、能口說、能身體力行，這叫做法脈。所以，法聽進去後，不只是做，還要說，若能如此，才能「紹繼佛種不絕」，才是真佛子。
晨語舉例，一位九十幾歲老菩薩，兒女孝順，卻是天天在沒事做，日子無聊，心中雜念不斷，覺得日子是苦啊。一天，兒子發現住家附近的公園有環保站，問媽媽要不要去？老菩薩說，「大愛台我看過，好啊，我會去」。第二天她就到環保站報到，自此天天來做環保，早上五點多到，下午三、四點才回家。
老菩薩手腳俐落，眼睛明亮，耳力好，付出的很歡喜，她說，「感恩師父設這個環保站給我們，讓我們白天做得歡喜又累，回去了就是洗澡，吃飽飯，躺下就睡，不會亂想，所以我很感恩。」自己身心調和得動靜恰恰好。上人讚歎，她很虔誠，工作也念佛，她的心很專，很俐落，這是真佛子。
是啊，思想正確，正知、正見、正思惟，我們所做的付出都是正法，這就是真佛子，所以若能不斷人間菩薩招生，人人聽到法，人人來學法，法脈就不會斷掉了，佛種就不會斷了；佛子若愈多，佛種愈傳愈多，那就是「一生無量，無量從一生」。
經文說，「所以者何？我等昔來真是佛子，而但樂小法，若我等有樂大之心，佛則為我說大乘法。」佛陀施教，施權，同時也教實，這就是大智慧。佛的弟子共同聽法，都是在聖道中，成長我們的慧命，因此稱為佛子；這樣的佛子，已經受到佛的教法，就能紹隆佛種。所以窮子喻也是來提醒我們，希望我們做一個發心立願的真佛子。
須菩提向佛說「若我等有樂大之心」，來表達心中的懺悔自己過去「自守私小法」，只是耽滯在這聲聞、緣覺中，「無有樂大度化之心」，只是自性受用。
法譬如水，水性是一。同樣一片土地，同樣的一場雨，大樹與小草所吸收的水分就不一樣多。小草只要吸收一點點就夠，大樹的根，卻是可以吸收滿滿的水，大量的水。眾生也一樣，根機不同，佛陀雖然視眾生平等，說同樣的法，差別只是在於人人所吸收不一，領受不同。