大集經過去媻伽媻僊分布星宿攝護國土養育眾生各有所主東方角[一/几]氐房心尾箕北方斗牛女虗危室壁西方奎婁胃昴畢觜參南井鬼柳星張翼軫(具如本經與孔雀經大同)○消災經有九執大天二十八宿十二宮辰○楞嚴經八萬四千災變惡星○文句毗沙門為星宿之主○諸星形量依樓炭經大星圍七百二十里中星四百八十里小星百二十里星是諸天宮宅○瑜伽論大星十八拘盧舍中星十拘盧舍小星四拘盧舍(一拘盧舍六里也)○阿含大星一由旬小星三百步○星宮最小者徑半俱盧舍周回一俱盧[1]舍星大者徑十六由旬周回四十八由旬(里數多少不同者或聞記稍異不必合會磐師述曰若依內經星宿并是諸天宮宅內有天住依報所感福力光現俗書即云天為精氣日為陽精月為陰精星為萬物之精星有墜落乃為石矣夫遙大之物非凡度量令人難知莫若天也星若是石不得有光性又質重何所繫屬一星之徑大者百里一宿首尾相去數萬百里之物數萬相連濶狹縱斜常不盈縮又星與日月光色同耳但以大小差別然而日月亦當石邪石既牢密烏兔焉容石在氣中豈能獨運或謂日月星宿是氣然氣體輕浮當與天合環轉循順其間遲疾移動不均寧當氣墜忽變為石○昔山西某縣甾雨太作時空中有石落地如碓觜人皆不識何故後有胡僧曰龍食也龍爭食故落下葢龍以石為食也凡空中在落類乎此)。
罥索經云日天子月天子二十八宿天七曜星天是諸天等種種衣服具莊嚴之半跏趺坐○須彌山半四天王居(因本智論四萬二千由旬毗曇俱舍四萬由旬)東方有城名上賢南方有城名善見西方有城名周羅北方有城名天敬(長阿含智論同)。