2021年10月22日 星期五

往生到淨土還有沒有第八識


 

問:師父慈悲!末學有兩個問題要問師父。第一個,往生到淨土,西方極樂世界還有沒有第八識?第二個問題,一個人精神有問題,他吃肉,那這個有沒有業力?


淨界法師答:精神錯亂的話,他所造的業都無記了,如果真的錯亂的話。但是它錯亂有一個標準,就是他看到火還會用手去抓它,這叫錯亂。如果他還有判斷能力,就不叫精神錯亂,就還有造業能力。這先回答第二個問題。


第一個,到了淨土還有沒有第八識?我們來看第八識的轉變:「不動地前才捨藏,金剛道後異熟空」 。也就是說,你到了淨土最大的改變,是第六意識改變。因為你接觸到一個很好的環境,第六意識受到很好地熏習,念佛念法念僧。但是你第八識的在不在,跟外在環境沒有關係。只要你還是凡夫,如果你帶業往生去的,你沒還有入八地之前,你第八識就在。


但是因為你沒有起惑造業的環境,因為極樂世界是彌陀的本願攝受,是一個法身變現的國土,「阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作」,他不是業報身。你娑婆世界處處是業力,處處是地雷,你根本動它不得。娑婆世界的人事因緣,你攀緣看看,一定觸動業力的;但是極樂世界的每一個人事,全部是彌陀的功德莊嚴。


所以他第八識雖然在,但是關鍵是他第七意識不太活動,在調伏狀態,因為他的法力太強。所以第六意識它經常念佛念法念僧,它不斷地進步,但是他第八識肯定在。因為他第八識的轉依,不動地是八地,不動地破壞了阿賴耶識,「金剛道後異熟空」。到了成佛把所有的有漏因果全部破壞了。所以佛陀沒有因果這件事情,佛陀是乘願而來。


所以你第八識在不在,跟你去哪裡沒有關係。你去了娑婆還是去了淨土,最大的關係就是第六意識不一樣,因為第六意識很容易受環境的影響。第八跟第七根本不向外攀緣,去哪都一樣。但是第六意識一變,就直接影響第七意識。第七意識是無明主,它也影響到第八識。第七意識只要它不活動,它就不可能引導第八識來三界得果報。這都有關係的。所以你到了淨土最大的改變,就是第六意識改變了,它不再起惡念了。