下方虗空中有大風輪高百六十萬由旬(俱舍論)水輪高八十萬由旬廣百廿萬三千四百五十由旬(俱舍論)以眾生業力水不流散如食未消不墮熟臟(因本經)金輪高三十二萬由旬(廣與水輪同俱舍論)水上有風風轉此水于上成金輪如熟乳生膏是名金輪(厚三洛叉二萬由旬○因本經)地輪深六十八千由旬(新菩薩藏經及增一經同)。
輪圍山內鹹海七金山香水海至須彌山根○上升一萬由旬遶山縱廣一萬由旬是堅手天住(婆沙)復上一倍(因本二萬)遶山八千由旬持華鬘天住(一倍者一萬也)復上一倍(因本三萬)遶山四千由旬常放逸天住復上一倍(因本山半四萬二千四王住)遶山四千由旬日月星宿天住復上一倍遶山四千由旬是四王天住。
須彌山下別有三級諸神住處皆有七重牆垣皆夜叉住(因本)此三天皆藥叉住四天王之所部(俱舍)。
復上升四萬由旬山頂縱廣四萬由旬其中善見城縱廣萬由旬是三十三天住○即從此山上升四萬由旬(或十六萬)有處如雲七寶所成其猶大地是炎摩天住○復上一倍(或三十二萬)有地如雲是兜率天住○復上一倍有地如雲是化樂天住○復上一倍有地如雲是他化天住次第乃至色究竟天皆有地如雲(上倍者豎高也廣如忉利縱廣四萬炎摩八萬乃至他化次第倍前從廣六十四萬由旬也○媻沙論)。
因本經云須彌山上忉利天以上一倍有夜摩天又更一倍有兜率天展轉至梵身天下有摩羅波旬宮殿梵身天上有光音天倍光音有遍淨天倍遍淨有廣果天倍廣果有不麤天其下別有無想天倍不麤有不煩天次第善見天善現天至阿迦尼吒天(色究竟也)上更有名空處識處無所有處非非想處。
毗曇論佛言梵處近遠如九月十五日有人在梵處放百丈方石墜向下界中間無礙到後歲九月十五日至閻浮地如是兩倍至無量光天又兩倍至徧勝光天倍倍加上乃至阿迦尼吒天此天放大石山經六萬五千五百三十五秊中間無礙至閻浮地○智論云從色界初際下一丈石經一萬八千三百八十三秊方始至地。