謂真妄和合非一非異名阿賴耶識即第八識此第八識分為見相二分見分變出眼等七識相分變成根身器界內六根有執受故為親相分外器界無執受故為疎相分此二種相分皆四大所成四大為能造依正為所造八識是能變之主詳具唯識論。
或問一切世界因何而有造者為誰曰因心而有唯心所造夫一切眾生自無始來迷真合妄而成阿賴耶識(此云藏識以能攝藏諸法種子)因此識故變似根身器世界等故經云無始時來界(界因也即種子識無始相續親生諸法故)一切法等依由此有諸趣(六趣生死由八識而流轉)及涅槃證得(四聖修行亦由此而得道)又云三界無別法唯是一心造一切因果(十法界諸因果)世界微塵(淨穢等諸世界)因心成體(心為能造依正為所成體)又問若識變似世界等為是各各變為是共變曰此義幽奧應四義分別。