一、《摩訶般若波羅蜜大明咒經》姚秦．天竺三藏鳩摩羅什譯
觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗！色空故無惱壞相，受空故無受相，想空故無知相，行空故無作相，識空故無覺相。何以故？舍利弗！非色異空，非空異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦如是。舍利弗！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是空法，非過去、非未來、非現在。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡；乃至無老死，無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，離一切顛倒夢想苦惱，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜，是大明咒，無上明咒，無等等明咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜咒，即說咒曰︰
竭帝，竭帝，波羅竭帝，波羅僧竭帝，菩提僧莎呵。
《摩訶般若波羅蜜大明咒經》
（《大正藏》第八冊八四七頁下）