六根接觸六塵、產生六識，上人教大家用心觀察自己的意識，在六根接觸外境之後，是起善念或起惡念？行菩薩道的過程會面對不同的境界，要懂得用佛法修除煩惱雜念、斷除惡念。
「善、惡的業識都會成為種子，收入八識田中，帶到來生來世。修除惡、選擇善，根、塵、識平齊做好事，每做一項，就成為粒粒善種子，如《無量義經》說：『布善種子遍功德田』，粒粒善種子播入心田，自耕福田、自得福緣。若是起惡念、造惡行，粒粒惡的種子也會種在心田，現在障礙別人，將來就會被人障礙。」
上人叮嚀，要明辨是非善惡，看到善事歡喜讚歎，並且把握因緣投入，還要勸人為善，增長善心善念；若遭遇困境、受到障礙，要自我懺悔過去無明造惡業，改往修來；清除無明惡念，重新播下善種子。
「凡夫眾生煩惱多，惡的業力超過善的福報。佛陀教導修菩薩法、行菩薩道，就是要加強善的力量、減輕惡的業力，淨化五濁惡世。」上人說，即使世間污濁，人間菩薩也可以用佛法維持心靈的清淨，再影響、接引其他人，將這分無私助人的菩薩精神傳承下去；清淨的蓮花長得愈茂盛、花朵開得愈多，結出無量種子，又能開花結果，終有一天能夠淨化、美化惡濁的世間。
摘自→慈濟月刊 衲履足跡 2019/01/10