有位修羅陀比丘，初出家抱著堅定心志，日中一食、樹下一宿，忍人所不能忍，非常精進。國王敬重他的非凡意志，每天供養上等百味。時日既久，比丘養成口腹之欲，對食物生起好吃、不好吃的分別心。
國王因他志節疏失，就不再供養。他也厭倦苦行，慢慢就遠離僧團，返俗歸鄉。為了維生，他從事屠宰業。有天巧遇其他的比丘，他慚愧的自嘆過著殺生無數的淪落生活，天天就像活在火爐煉獄或寒冰地獄之中，十分痛苦。
修羅陀比丘，貪圖口味，只一念貪心起，就遠離道業，無法回返道心。
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人心時時在變異生滅當中，如果能把變異生滅的心念穩定下來，這就是定力。不論環境如何變動，能夠穩定心念，才是真修行者。
如果自己的心都無法掌握、心念無法預知，又如何去了知世間萬物？又如何能引導他人？所以說，無常發生在剎那間，能夠慎防無常，時時將心照顧好，這就是修行。
（證嚴上人開示於1998年7月11日）
※本文摘自：《證嚴法師衲履足跡》 一九九八年．秋之卷