2022年1月20日 星期四

東西南北..(聖嚴法師)

 



自序

一、從香港到夏威夷

二、火奴魯魯

三、獎學金與合作契約

四、黃金客棧的晚宴

五、訪問寺院

六、夏威夷大學和電台訪問

七、夏大座談

八、夏大公開演講

九、飛往丹佛

一○、洛磯山下的演講

一一、神學院中講佛法

一二、紅石公園與佛學社

一三、第三度到香港弘法

一四、以《心經》結「香港」緣

一五、臺灣及香港的居士與記者

一六、三皈儀式及皈依詞

一七、東蓮覺苑

一八、書店和佛書

一九、永惺法師和星雲法師

二○、臺北到紐約

二一、禪.酒.麻藥

二二、加拿大的兩位法師

二三、麥克馬斯特大學

二四、多倫多大學

二五、禪定智慧.禪悟經驗

二六、中美洲的行前

二七、哥斯大黎加的公開演講

二八、聖荷西的福慧精舍

二九、拜訪邵學錕大使

三○、無憂的高原

三一、泛美航空的麻煩

三二、佛州的邁阿密

三三、紐奧良大學

三四、風和日麗的一天

三五、杜蘭大學

三六、達拉斯的兩大學三校區

三七、奧斯汀的德州大學

三八、休士頓的玉佛寺

三九、亞特蘭大

四○、湖光山色與叮嚀

四一、我被提名為國大代表候選人

四二、又進哥倫比亞大學

四三、初次傳授菩薩戒

四四、農禪寺的《金剛經》講座

四五、新聞媒體邀請演講

四六、陳履安部長

四七、蔡念生老居士

四八、春節慰問.寵物與野犬

四九、錢的哲學

五○、錄音訪問.法鼓山文教基金會

五一、新春.社會菁英禪修營

五二、新春園遊會

五三、六場大型演講

五四、老馬拉破車

五五、佛七之外的還債及受報

五六、弘法的喜悅.靈藥失靈

五七、從紐約到倫敦

五八、開往威爾斯途中的故事

五九、牧場的禪修精舍

六○、禪修人員和禪七環境

六一、室內室外.餐飲特色

六二、請病假.溪邊坐.恭喜

六三、拋了漁具的漁夫

六四、幸運狗.也是馬.趕快車

六五、大英圖書館的敦煌抄卷

六六、大英博物館的敦煌絹畫

六七、晚宴.東西方的居士請法

六八、耶魯大學講禪.九百萬冊圖書館

六九、禪山叢林指導禪修

七○、法門龍象眾

七一、幹部.時間.健康

附錄一 加拿大的講學之行

附錄二 初遊新加坡

附錄三 他山之石 ——羅契斯特禪中心訪問記

附錄四 牧牛與尋劍 ——新英格蘭禪化記行

附錄五 渺小後的感悟 鄭丁旺

校註

2022年1月18日 星期二

現在障礙別人 將來就會被人障礙


 

六根接觸六塵、產生六識,上人教大家用心觀察自己的意識,在六根接觸外境之後,是起善念或起惡念?行菩薩道的過程會面對不同的境界,要懂得用佛法修除煩惱雜念、斷除惡念。


「善、惡的業識都會成為種子,收入八識田中,帶到來生來世。修除惡、選擇善,根、塵、識平齊做好事,每做一項,就成為粒粒善種子,如《無量義經》說:『布善種子遍功德田』,粒粒善種子播入心田,自耕福田、自得福緣。若是起惡念、造惡行,粒粒惡的種子也會種在心田,現在障礙別人,將來就會被人障礙。」


上人叮嚀,要明辨是非善惡,看到善事歡喜讚歎,並且把握因緣投入,還要勸人為善,增長善心善念;若遭遇困境、受到障礙,要自我懺悔過去無明造惡業,改往修來;清除無明惡念,重新播下善種子。


「凡夫眾生煩惱多,惡的業力超過善的福報。佛陀教導修菩薩法、行菩薩道,就是要加強善的力量、減輕惡的業力,淨化五濁惡世。」上人說,即使世間污濁,人間菩薩也可以用佛法維持心靈的清淨,再影響、接引其他人,將這分無私助人的菩薩精神傳承下去;清淨的蓮花長得愈茂盛、花朵開得愈多,結出無量種子,又能開花結果,終有一天能夠淨化、美化惡濁的世間。


摘自→慈濟月刊 衲履足跡 2019/01/10

師徒之間.(大愛行).(161至170)

161.現在障礙別人 將來就會被人障礙
162.
163.
164.
165.
166.
167.
168.
169.
170.

做環保是「撿福」


 

「師父每天都有三個心願,除了社會祥和、天下平安無災,最重要的願是淨化人心,這是人心的環保,要將內心的煩惱垃圾一一清除,讓心地天天維持清淨,收藏最寶貴、最有價值的善因福緣與智慧。」


上人提到環保志工在整理回收物時,經常看見嶄新未用的物品被收回環保站;衣物還保留著標籤,從未穿過就被丟棄。許多時裝若要送給弱勢人家或照顧戶也不合用,只能成為垃圾焚化或掩埋處理,也是環境的一大負擔。環保志工除了用心回收,也要呼籲大家降低欲念、減少浪費,改變生活習慣,落實節能減碳。


上人說,慈濟人在國際間救助苦難,看見許多人企求溫飽尚不可得,或是迫於戰禍,生命毫無保障,故應知身在臺灣之福,知福就要惜福、再造福;做環保回收是「撿福」,將廢棄物回收分類再利用,一來淨化空氣,再者保護大地,自己則因行善而得福。


 


摘自→慈濟月刊 衲履足跡 2019/01/06

寶鈴千萬億 風動出妙音

 


上人談到慈濟線上捐款系統,一指點入網頁,就能迅速捐款成功,「以前我很反對人們低著頭滑手機,不過最近我一再強調,大家善用科技工具,引導人人造福,天天發一念善心:『我要做慈濟,我要響應善行。』」


《法華經‧分別功德品》:「寶鈴千萬億,風動出妙音」,是佛陀形容後世奉持《法華經》之人,其功德如造七寶莊嚴的舍利塔,懸掛著千萬億寶鈴,風一吹就發出悅耳的聲響。


「我們的心靈要日日有善念,天天行善,影響大家。『寶鈴千萬億,風動出妙音』,每一位發心聞法的人有共同的精神方向,合和互協,彼此包容,就像高塔上的寶鈴,風一吹就發出妙音,讓人看見這座莊嚴高塔,指引人走過來。若是臺灣人人有善、有福,人多福氣大,就如『寶鈴千萬億』,一個個寶鈴掛在每個屋簷下,風若吹起就叮叮噹噹地響,讓大家知道方向。」


上人進一步說明,塔是「顯德」之意,後世為了顯示佛陀的德行而建造佛塔;而佛陀的德行就像風中的鈴聲,指引迷失方向的眾生看見佛法,找到方向。慈濟人除了在社區積極勸善,也要運用科技工具,讓「迷網」的人有機會循聲見善,共同行善積福。即使只是五元、十元的小額捐款,日久也能累積成一股助人的大力量。


「或許過去總在不知不覺中浪費小錢,所買的物品很快就被丟棄成為垃圾;現在把這些小錢轉為善款,可以救助天下苦難,做好事累積功德。」


慈濟委員的勸募本也隨著科技進步,現在推出透過個人的手機就能登錄會員資料與捐款的行動勸募系統,讓慈濟委員彙整、回傳勸募資料更為方便。


上人說,每一位慈濟人都要更加用心,不讓固有的會員流失,還要增長善根,邀約更多人投入慈濟。可以「一指神功」點入慈濟網頁,了解天下慈濟事,讓法水洗滌凡夫的煩惱心,幫助人與人之間達到「和敬無諍共福緣」。


摘自→慈濟月刊 衲履足跡 2019/01/04

順境難成佛 逆境多成就

 


「一句無心的話,也可能斷人道心,損傷一顆善種子;多說好話、多予勉勵,就可能讓善種子從『一』生無量。」上人叮嚀大家要明因果,謹言慎行,共同成就善種子。當新發意者有困難時,要一路以愛陪伴,即使這顆種子還未萌芽,也持續浸潤在法水中,待因緣聚合即能成就。


上人教大家用心吸收舊法、了解新知,才能建立信心,堅定方向。面對無明風雨,要鍛鍊到心志不受無明煩惱影響,還要正確為人說法、傳法。


「順境難成佛,逆境多成就。無論遭遇什麼境界,都要感恩以對,守住菩薩精神──布施、持戒、忍辱、精進,才能靜心思惟,在禪定中生智慧。」


在《法華經》中,佛陀為弟子「授記」為未來佛。上人指出,授記是佛陀與弟子的約定,能否徹底「履約」,端看個人心志。「『中途解約』者,並非不能成佛,只是覺悟成道的時間再度拉長;而不曾『解約』者,憑著一念信心,按部就班、老實修行。」


「『一念間,一輩子』,要從發心的那一刻開始經營自己的生命。」上人表示,「公修公得,婆修婆得」,道業並非受證就能成就。要有「從今以後,要走入人群,聞法、力行菩薩道」的使命感,道心不退,六度萬行,才能成佛果。


摘自→慈濟月刊‧衲履足跡 20161108

你我在塵點劫前 都是「同學」


 

慈濟人發四弘誓願,「眾生無邊誓願度」。上人表示,想要接引迷茫眾生、淨化人心,須先改變自己,做出典範才能影響人、帶動人。


「四合一組隊沒有高低階層,人人平等,組隊幹部的更替不是誰『上』誰『下』,而是彼此接力、相互輔助。」上人言,有傳承、度眾的責任心,且能不斷培養承擔重任的人才,才是體貼師父的好弟子,才是度量大、智慧高的菩薩。


「菩薩道是生生世世要走的長遠路,一旦停頓,生命出現空白頁,就枉費過去每一天都在為自我生命寫好文章。」上人期勉資深者不要想著退休,要用心陪伴新發意者同行菩薩道,直到他能再去牽別人的手走為止。


「你我在塵點劫前都是『同學』,只是我生生世世走過來,比你們早入佛門,對於佛法道理較有體悟;『五百年前師度徒,五百年後徒度師』,修行路上,我們要相互精進、相互勉勵。」


上人勉眾提起慈悲平等觀,合心、和氣、互愛、協力,傳承經驗、帶動人才。「菩薩道要自己走,才有功德、才會進步,『做就對了』!」


摘自→慈濟月刊‧衲履足跡 20161201

盡此生 達成三願


 

「此時此世,氣候極端、人心複雜,每一場歲末祝福,我都虔誠發三願:一願淨化人心,二願社會祥和,三願天下無災無難,這也是我每一天、每一時刻的虔誠祈求;無奈時日過去,生命有限,唯有更加珍惜、把握當下,為達成這三願而不斷努力。」


「許多人總是寄望明天,對於明天充滿希望;不過要有無常觀,把握每天的八萬六千四百秒,不要有一秒出差錯。能在此時此地相處,都是因緣特殊;在這個道場的生活雖然很辛苦,但心靈應該是輕安自在,天天都是盡本分而付出,用供養菩薩的心對待慈濟人,珍惜慈濟世界。」


上人說,佛法是法脈宗門的根源,要在世間開啟慈濟宗門,必須先讓靜思法脈的精神理念扎根,否則無從發揮宗門的功能。


「慈濟是師父成立的,法脈是在座各位構成的,就像一串粽子是由一條條棉線綁著一顆顆粽子,會合於一個繩結,這個繩結就是法脈的總綱。」


「佛陀慈悲救度眾生,菩薩但願眾生得離苦,不為自己求安樂,師父抱持著這樣的心情,不斷地對大家講述佛法,這也是我的責任,只希望人人把法聽入心,共知、共識,也能共行,還可以對大家分享自己力行佛法的經驗與體會。一個人對十個人說法,若有九個人不接受,至少還有一個人接受了、願意做到,所以總是要持續不斷地說法、傳法,不能懈怠。」


摘自→慈濟月刊‧衲履足跡 20190201

如何把「無住」跟「生心」達到平衡


 

十迴向位——言迴向者,具足三義:一、回事向理;二、回因向果;三、回自向他。以此三義,事理和融,順入中道法界,故名「迴向」。


我們知道十住位菩薩的重點在空觀,用空觀來自調;十行位的菩薩在假觀,用假觀來調他。到了十迴向的時候,因為十行位的菩薩也有缺點,他很難順入中道法界。


而中道的法界是整個大乘佛法的最高指導原則,所以十行位菩薩的缺點就是,他有時候會回憶起以前進修十住的空觀智慧,他會不想度眾生,偏空;有時候度眾生度得過頭了,假觀太強了,擾亂他的內心,有時候偏有。所以他在空有當中很難保持中道,有時候偏空,有時候偏有。所以從大乘佛法的角度,他不能夠很圓滿地順入中道的法界。


到十迴向,他怎麼辦呢?他透過迴向的方式,讓內心的空有保持平衡。我們看他是怎麼做到的。就是說,菩薩在沒有入初地之前,他空有之間的這種平衡,一方面無住,又要生心,這是很難的。因為這有兩個思考一個有相,一個無相。所以他必須要無住的空性,又要有相的分別去幫助眾生,那麼他怎麼能夠把無住跟生心達到平衡呢?


第一個,他「回事向理」。他來到人世間做種種的義工,這個是一種事相的因緣。他遇到很多人,說了很多的話,做了很多的事,這個都在心中留下很多影像。他回去以後,要做一道程序,叫作回事向理,他要把這些相狀重新地回歸到真如的空性。


所以諸位!你看我們只要有做功課,大乘的功課,你放生也好,灑淨也好,最後一定要誦一部《般若心經》,對不對?因為你前面的持咒、念佛、開示,都是有為的事相,它一定要有一道程序,回事入理,就是收歸到一念清淨的本性——回事入理,把有為的事相回歸到空性的真理,這是第一個。


第二個,「回因向果」。這個果是什麼呢?是無上菩提。他不能追求人天福報,所以他必須要把這個心態,把這些有為的事相、未來的方向要調整一下,把有為的事相回歸到無上菩提。


第三個,「回自向他」。他不能自己受用,這個他指的是什麼呢?法界一切眾生。


他透過三種迴向——回事向理、回因向果、回自向他,他就能夠使令「事理圓融,順入中道法界,故名迴向」。這個人還沒有證得初地,但是他透過三種的方法,做所謂的三種迴向而達到空有的平衡。


我們把十迴向的階位念一遍。


一、救護眾生離眾生相迴向。二、不壞迴向。三、等一切佛迴向。四、至一切處迴向。五、無盡功德藏迴向。六、隨順平等善根迴向。七、隨順等觀一切眾生迴向。八、真如相迴向。九、無縛解脫迴向。十、法界無量迴向。


這是講到十迴向的菩薩,他透過迴向的力量,讓他很成功地走到了中道的菩提道上,保持無住生心的平衡。

疑誤眾生當墮無間獄

 


云何賊人,假我衣服,裨販如來,造種種業,皆言佛法,卻非出家具戒比丘為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。


這個賊人,就是出家以後不修學佛法而修學外道之法,用種種的外道之法來好談吉凶禍福,為人家處理事情。這叫賊人,因為偷取佛法。假借僧眾的衣服,當然這意思就是他也出家了,但他真正所作所為是「裨販如來」。他也就是穿著出家的衣服來幫助他販賣如來,追求名聞利養。因為,他要不現出家相,可能這些信徒對他也不能產生信心。他必須要現出這個相狀,結果來幫助他造作種種的盜取財物的罪業。


平常的開示「皆言佛法」,他認為這些種種的外道法都是佛法,說一些相似之法,非法而說成佛法。「卻非出家具戒比丘為小乘道。」卻就是反過來,非就是譭謗,反過來譭謗這些如法持戒、少欲知足的比丘是小乘之道——我是大乘菩薩,不拘小節,這些只是小乘的自了漢,反過來批判小乘的這種少欲知足的道法。


最後的結果,「由是疑誤無量眾生墮無間獄」。他的重大的過失就是,疑惑、誤導眾生,使令他們墮入到無間地獄當中。


這個地方值得我們注意的,就是說,這個疑誤眾生在佛教裡面是非常嚴重的過失。因為整個佛法的重點在正確的知見,端正其心才能夠有正確的行為,有正確的結果。

金山有鑛..(聖嚴法師)

 





自序

一、前言  ── 處處是金山

二、人覓山山尋人

三、法鼓山在金山

四、法鼓山的護法會

五、大型演講

六、慰問巡視

七、輔導課程

八、又要去香港

九、隨行與迎送

一○、沙田

一一、大會堂演講

一二、亞洲電視台的《俗世梵音》

一三、香港的護法居士

一四、明星和歌星

一五、大嶼山

一六、天壇大佛

一七、香港再見

一八、舊金山

一九、訪問美西的因緣

二○、柏克萊大學

二一、東亞圖書館

二二、史丹福大學

二三、柏克萊禪中心

二四、綠谷農場禪中心

二五、蘇諾瑪山禪中心

二六、三藩市禪中心

二七、三藩市總醫院

二八、大覺蓮社

二九、矽谷

三○、學者與我

三一、座談會

三二、一天禪訓

三三、整合研究所

三四、金門大橋

三五、猶卡雅

三六、舊金山的法師

三七、熱心的護法群

三八、哥倫比亞大學

三九、布魯克林學院

四○、密西根大學簽合約

四一、密大演講

四二、探鑛尋寶

四三、紐約第五十次禪七

四四、冰島來的禪行者

四五、到美國十五年

四六、出入學府在北美

附錄一 香港四日遊

附錄二 沿海撒網 ——新英格蘭遊化記行

附錄三 歐洲播種

附錄四 美中一週行

附錄五 不可思議的臺中弘法 釋果祥

附錄六 沒有床的大家庭 李佩光

附錄七 夢中的拓荒者 李果然

附錄八 法雨普施在紐約 蘇妧玲

校註

2022年1月16日 星期日

法鼓文化.人生雜誌電子報.(442期至466期)




人生雜誌電子報466期──【學永嘉大師過禪系生活】

人生雜誌電子報465期──【發菩提心,我願意!】

人生雜誌電子報464期──【三時繫念,淨土照見】

人生雜誌電子報463期──【憶念一行禪師】

人生雜誌電子報462期──【大家來讀《吉祥經》】


人生雜誌電子報461期──【安忍挫敗逆轉勝】

人生雜誌電子報460期──【慈悲喜捨 莊嚴心地】

人生雜誌電子報459期──【開箱!觀音菩薩的禮物】

人生雜誌電子報458期──【《十牛圖》尋禪上路】

人生雜誌電子報457期──【看佛教藝術療療心】

人生雜誌電子報456期──【疫起共修藥師法門】

人生雜誌電子報455期──【創傷覺察與安心之道】

人生雜誌電子報454期──【幸福社企,讓善循環】

人生雜誌電子報453期──【戶外禪,身心SPA】

人生雜誌電子報452期──【一個人的善終準備】

人生雜誌電子報451期──【調身調心,以法為藥】

人生雜誌電子報450期──【平安自在《觀無量壽經》】

人生雜誌電子報449期──【心靈防疫在雲端】

人生雜誌電子報448期──【將佛法的美好獻給您】

人生雜誌電子報447期──【護生,從正念飲食開始】

人生雜誌電子報446期──【化慈悲為行動】

人生雜誌電子報445期──【持戒,讓你更自在】

人生雜誌電子報444期──【地藏菩薩逆境學】

人生雜誌電子報443期──【當佛陀遇上現代青年】

人生雜誌電子報442期──【菩提道上的女性修行者】


法鼓文化.人生雜誌電子報.(422期至441期)

 ...

...


21人生雜誌電子報441期──【勇氣 心的修練】
22人生雜誌電子報440期──【禪居 打造心靈空間】
23人生雜誌電子報439期──【魔來,魔去】
24人生雜誌電子報438期──【聆聽吉祥 梵音之美】
25人生雜誌電子報437期──【培福,就有幸福】
26人生雜誌電子報436期──【今夜共臨 瑜伽焰口法會】
27人生雜誌電子報435期──【居士學佛樂】
28人生雜誌電子報434期──【好心不NG】
29人生雜誌電子報433期──【獨處,找回心力量】
30人生雜誌電子報432期──【不一樣的父親】
31人生雜誌電子報431期──【愛情覺招——向佛陀學愛情智慧】
32人生雜誌電子報430期──【認識恐懼,你在怕什麼?】
33人生雜誌電子報429期──【悟吧!在世界佛教村】
34人生雜誌電子報428期──【無常的功課 佛說無常經】
35人生雜誌電子報427期──【與記憶的美好告別】
36人生雜誌電子報426期──【聖嚴法師 願的足跡】
37人生雜誌電子報425期──【無畏施,施無畏】
38人生雜誌電子報424期──【拔苦予樂的菩薩行者】
39人生雜誌電子報423期──【帶著禪心去運動】
40人生雜誌電子報422期──【翻轉思惟《維摩詰經》】

法鼓文化.人生雜誌電子報.(402期至421期)

 ....

.....


31人生雜誌電子報421期──【懂孤獨,不寂寞】
32人生雜誌電子報420期──【聖嚴法師教幸福告別】
33人生雜誌電子報419期──【覺悟過生活】
34人生雜誌電子報418期──【好說好好說】
35人生雜誌電子報417期──【Deadline之前 好好告別】
36人生雜誌電子報416期──【威儀好好】
37人生雜誌電子報415期──【人生,路上書——共讀《遊行經》】
38人生雜誌電子報414期──【平安湯 無事茶】
39人生雜誌電子報413期──【迴向 大悲心起樂分享】
40人生雜誌電子報412期──【100歲的福慧資糧】
41人生雜誌電子報411期──【善知識,我來了!】跟著善財童子參學去
33人生雜誌電子報410期──【動物也參禪?】
33人生雜誌電子報409期──【學佛爸媽囧很大?】
33人生雜誌電子報408期──【佛陀花園賞花去】
33人生雜誌電子報407期──【當佛陀遇到神鬼】
33人生雜誌電子報406期──【凝視死亡 探索生命智慧】
33人生雜誌電子報405期──【你在忍什麼?】
33人生雜誌電子報404期──【轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》】
33人生雜誌電子報403期──【一碗粥,好修行】
33人生雜誌電子報402期──【與佛菩薩團圓】

法鼓文化.人生雜誌電子報.(385期至401期)

 ..

..


41人生雜誌電子報401期──【開啟自家寶—認識如來藏】
42人生雜誌電子報400期──【世界佛教村 你在哪裡?】
43人生雜誌電子報399期──【大隱於世的獨行僧】
44人生雜誌電子報398期──【百味茶 一味禪】
45人生雜誌電子報397期──【香花供養 心地莊嚴】
46人生雜誌電子報396期──【禪心禪畫】
47人生雜誌電子報395期──【讀懂《六祖壇經》關鍵智】
48人生雜誌電子報394期──【佛法致富】
49人生雜誌電子報393期──【熟年好好】
50人生雜誌電子報392期──【念佛好好】
51人生雜誌電子報391期──【實踐佛法的生命歷程《聖嚴法師年譜》】
43人生雜誌電子報390期──【看住心猴】
43人生雜誌電子報389期──【共讀《阿含經》】
43人生雜誌電子報388期──【好好睡,好好覺】
43人生雜誌電子報387期──【觀音法門─《楞嚴經》耳根圓通】
43人生雜誌電子報386期──【大家來讀〈普門品〉─學做現代觀音】
43人生雜誌電子報385期──【聖嚴法師講〈觀心銘〉】
43人生雜誌電子報384期──【認識六道──把握人身好修行】
43人生雜誌電子報383期──【禪門過關】
43人生雜誌電子報382期──【用〈淨行品〉過每一天】


法鼓文化.人生雜誌電子報.(373期至381期)

..


..

51人生雜誌電子報381期──【大家來學<楞嚴咒>】
52人生雜誌電子報380期──【病,不煩惱】
53人生雜誌電子報379期──【原諒,好緣跟著亮!】
54人生雜誌電子報378期──【新春,遇見八十八佛】
55人生雜誌電子報377期──【光明遠大─大家來讀《金光明經》】
56人生雜誌電子報376期──【家事禪,宅修行】
57人生雜誌電子報375期──【法會共修,原來如此!】
58人生雜誌電子報374期──【菩薩在人間,散發生命光與熱】
59人生雜誌電子報373期──【皈依三寶,歡喜入門】



 

法鼓文化.人生雜誌電子報

07.法鼓文化.人生雜誌電子報.(476期至491期)
06.法鼓文化.人生雜誌電子報.(467期至475期)
05.法鼓文化.人生雜誌電子報.(442期至466期)
04.法鼓文化.人生雜誌電子報.(422期至441期)
03.法鼓文化.人生雜誌電子報.(402期至421期)
02.法鼓文化.人生雜誌電子報.(385期至401期)
01.法鼓文化.人生雜誌電子報.(373期至381期)