171.持戒為學佛之基始
172.忍辱 是安忍 順受之意 安心順受也
173.若聞佛法 遵照實行 不懷疑 不夾雜 為法忍
174.禪定是寄心一處 久後得定 得定即稱三昧
175.對治散亂 昏沉 掉舉
176.不同世智辯聰
177.不修一切法 如何能度眾生
178.修一切法而著相者 亦不能度眾
179.修一切法 究竟從何修起 則先行布施
180.布施即一切佛法 佛法自始至終 不外一捨字
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171.持戒為學佛之基始
172.忍辱 是安忍 順受之意 安心順受也
173.若聞佛法 遵照實行 不懷疑 不夾雜 為法忍
174.禪定是寄心一處 久後得定 得定即稱三昧
175.對治散亂 昏沉 掉舉
176.不同世智辯聰
177.不修一切法 如何能度眾生
178.修一切法而著相者 亦不能度眾
179.修一切法 究竟從何修起 則先行布施
180.布施即一切佛法 佛法自始至終 不外一捨字
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