「心誠意慇，契入真如」
2021/8/2薰法香心得
聽法，是用耳朵聽，或者是用心聽呢？
虔誠的心，才能與法相契；敬重的心，才能用心來接受法，法與心有契合了，自然我們就能信解，才能體悟。體悟能透徹瞭解，這法就能與我們內心深處的真如接觸，所以我們要「薰法入心誠意慇，心與法契入真如」。
若只是耳根聽佛的聲音，聽了，就過了，或者只是守於小乘，會不會虛度光陰呢？
就像〈信解品〉中，佛陀四大弟子須菩提、摩訶迦葉、迦旃延、目犍連，他們也是四位僧團中的領導者，向佛懺悔，過去「曠時費日，光陰虛度」，懺悔過去「守小懼大」，守在小乘，獨善其身。
須菩提先以以窮子離家多年來譬喻，說完長行文，接著迦葉，摩訶迦葉開始「重宣此義」，就是重誦，讓我們再聽一次，再記憶一回。
迦葉尊者是僧團中年紀最大，僧團中領導者最上座者，也是最印佛心，所以現在就由摩訶迦葉代表重複偈誦。偈文說，「爾時摩訶迦葉欲重宣此義，而說偈言。我等今日，聞佛音教，歡喜踊躍，得未曾有」。
過去「唯聞佛之聲教」，只是聽佛的聲音，聽佛的教育，而他們最深的體悟，就是「悟四諦之理」。
四十多年來，佛的聲音教育有「八音」，有「四無礙辯智」，種種方法來教育我們。這種以音聲所說之教法，順眾生情之境，身心喜悅，隨順饒益眾生，自他俱喜，所以「聞佛音教，歡喜踊躍，得未曾有」。
同樣的佛說法，同樣是聽法，心境與體悟已經和過去不同了，因為心開意解了，真正契入佛心了。而這信解、悟解，也是聽法多年來所累積的智慧，甚至是前世有因，今生有緣的相會。
我們應該也都曾有這樣的感受，上人陞座說這段文的時候，在2014年聽來的感受，與現在2021年所聽一定不一樣，也許記住的有限，也許領受不同，但這四位尊者向為佛所說，我們一定也能感同身受，「當時的我啊，就是…….」所以，我們走過的時間要留下什麼印記，此時，應該更明白了吧！