藥師法門小學堂
修習藥師法門，不能不知藥師佛。
為什麼稱藥師佛為大醫王？
藥師法門有何特色？
生病了才需要修持藥師法門嗎？
透過Q&A，帶你認識藥師佛，掌握藥師法門的要領。
■ 文／編輯室‧圖／施純泰
Q1：藥師佛為何名為「藥師琉璃光如來」？
A：藥師佛全名為藥師琉璃光（王）如來，梵語Bhaiṣajya-guru-vaiḍūrya-prabhā-rāja，又稱藥師琉璃光佛、藥師如來、消災延壽藥師佛，並被尊為大醫王佛、醫王善逝、十二願王，是佛教東方淨琉璃世界的教主。
藥師琉璃光如來能除生死之病，而名藥師；能照三界之暗，而名琉璃光。
藥師的意思如同現代所說的醫師，世間醫師只能治身心疾病，藥師佛則能開法藥幫助了脫生死輪迴。眾生之所以生死輪迴，皆因累生累劫不斷在造業受報，藥師佛以其十二大願，既助眾生療癒現世貧病疾苦，也助其解脫生死煩惱，速得菩提成佛。
琉璃是一種天青色的寶石，通體晶瑩透明，所謂的琉璃光，即是天青寶石所含的淨光。藥師佛名為琉璃光，是以琉璃寶的光輝、明淨，稱讚佛德。藥師佛發願當他成佛時，身如琉璃，內外明澈，光明廣大，照耀無數世界，而他所建的佛國淨土則名為淨琉璃。淨琉璃世界以琉璃為地，以金繩為界，建築皆由七寶所成，是個光明輝煌、清淨無瑕的莊嚴佛土。因此，藥師佛也稱琉璃光佛。
如來是諸佛的通名，藥師佛希望當他成佛時，眾生都能與他一樣成佛，毫無差別。我們稱念藥師琉璃光如來佛號時，除感念藥師佛的弘深願心，也要服用佛所開的法藥，以光明心看世界，歡喜自在過生活。
Q2：為什麼稱藥師佛為大醫王？
A：「佛如大醫王，經教如藥方」，醫王是對一切佛的尊稱，所有的佛皆是大醫王，因為佛能治療眾生的心病，而以良醫為譬喻，尊稱為醫王。既然諸佛皆能為眾生治病，為何只有藥師琉璃光如來可以獨稱為藥師佛，而特尊為醫王中的大醫王呢？
印順長老於《藥師經講記》解釋：「藥師，本可為一切佛的通稱，佛都能善治眾生病的。佛體察眾生的種種病情，能施設運用種種法藥——八萬四千法門，即是八萬四千法藥。如作大類的分別：有人天法藥，小乘法藥，以及自利利他的菩薩法藥等。約此意義，一切諸佛都是無上醫王，都是大藥師。不過東方淨土的如來，特別重視消災免難，特重於治理眾生身病，所以特以藥師為名。」
竺摩長老則於《藥師淨法講要》認為：「個個佛都可稱為藥師，而現在獨稱東方淨土的如來為藥師，因此如來發十二大願，特別重視社會的病態，特別重視消災免難，解除眾生的身心二病，所以特以藥師標其聖號。」
由此可知，藥師佛能因應眾生世間所需，消災免難、治癒疾病，所以特名藥師，特別表彰大醫王的意義。
《雜阿含經》說：「有四法成就，名曰大醫王者……何等為四？一者，善知病；二者，善知病源；三者，善知病對治；四者，善知治病已，當來更不動發。」意思即是成為大醫王有四個條件，一是能正確地診斷疾病，二是知道發病的原因，三是知道用何種方法或藥物醫治疾病，四是將病治癒後不會復發。
藥師佛的十二大願，其實就是他為眾生所開的十二種妙藥，他的良藥不會苦口，反而甘之如飴。藥師佛會因病與藥，不論求藥的眾生為何所苦，皆能助其離苦得樂，藥到病除。而當眾生恢復健康後，自得重獲光明新生！
（摘自《藥師佛50問》，法鼓文化出版）