2021年10月23日 星期六

不能起顛倒,這是淨土宗的底限


 

你可以有煩惱,你可以有罪業,但是你不能起顛倒。這是整個淨土宗的底限,這是最低、最底限。煩惱是虛妄的,罪業也是虛妄的,但你起顛倒了,那誰都救不了你了。


所以他的指標就是臨終的時候保持正念。就是我不管你罪業有多大,我也不管你過去做了什麼,但是請你臨命終的時候保持正念,然後提起佛號,然後憶念佛陀,然後以佛陀的願力當你的願力,以佛心為己心,以佛志為己志,然後順從本願往生。


其實,你如果把各式各樣的淨土研究過以後,阿彌陀佛淨土真的是很特別,因為他只有共同的願力,他不強調共同的修持,他只要求你持名。所以他這樣子的話就變成怎麼樣?修淨土宗永遠不嫌太晚。


因為你如果要求共同的修持,那就不是一生一世的了。所以淨土宗為什麼叫果地教,其他的往生叫因地教?就是佛陀在做什麼,你要跟著做。你要往生到其他淨土,佛陀在修佈施,廣修佈施,你要跟著做。共同的願力、共同的修持招感共同的國土。


淨土宗例外,他沒有共同的修持,阿彌陀佛在做六度的時候我們在造業。但是你要起慚愧心。所以淨土宗它為什麼臨終要懺悔?就是你的思想要純正。就是說它可以不管你的煩惱,它也不管你過去的業力,但是你要怎麼樣?從今以後你要順從本願,然後執持名號。