**天 空 與 雲
因 此， 不 管 我 們 是 哪 一 道 的 眾 生， 我 們 總 有 佛 性， 我 們 的 佛 性 總 是 圓 滿 具足。 我 們 說， 即 使 諸 佛 的 無 邊 智 慧， 也 不 能 讓 佛 性 更 圓 滿； 而 眾 生 在 似 乎無 邊 的 混 亂 中， 也 無 法 污 染 到 他 們 的 佛 性。 我 們 的 真 性 可 以 比 喻 成 天 空，凡 夫 心 的 混 亂 則 是 雲。 有 時 候， 天 空 完 全 被 雲 所 遮 蔽 了， 我 們 抬 頭 往 上 看，很 難 相 信 除 了 雲 之 外， 還 有 其 他。 但 只 要 我 們 搭 乘 飛 機， 就 可 以 發 現 在 雲上 有 無 垠 的 藍 空。 我 們 原 先 認 為 它 就 是 一 切 的 雲， 變 得 如 此 渺 小， 遠 在 我們 底 下。
我 們 必 須 如 此 牢 記﹕ 雲 不 是 天 空， 也 不 「 屬 於 」 天 空。 它 們 只 是 懸 掛 在 那兒， 以 稍 帶 滑 那 麼， 這 種 佛 性 究 竟 在 哪 兒 呢？ 它 就 在 天 空 般 的 心 性 中， 全然 的 開 放、 自 由 和 無 邊 無 際。 基 本 上， 它 簡 單 和 自 然 得 不 受 污 染 或 腐 化，純 潔 得 甚 至 不 能 用 淨 或 垢 的 觀 念 來 形 容 它。
當 然， 我 們 說 這 種 心 性 有 如 天 空， 只 是 一 種 譬 喻 而 已， 可 以 幫 助 我 們 開 始想 象 它 無 所 不 包 的無 邊 無 際 ， 因 為 佛 性 具 有 一 種 天 空 所 不 能 擁 有 的 性 質 ---覺 腥 的 光 明 燦 爛 。 有 道 是 ﹕佛 性 只 是 無 瑕 無 垢 的 現 前 覺 醒，知 曉 一 切， 空 無 體 性， 渾 然 天 成， 清 明 圓 淨。
敦 珠 仁 波 切 寫 道﹕
沒 有 文 字 可 以 描 述 它，
沒 有 例 子 可 以 指 出 它；
輪 回 沒 有 使 它 更 壞，
涅 沒 有 使 它 更 好；
它 未 曾 生，
也 未 曾 死；
它 未 曾 解 脫，
也 未 曾 迷 惑；
它 未 曾 存 在，
也 未 曾 消 滅；
它 毫 無 限 製，
也 不 屬 於 任 何 類 別。
紐 舒 仁 波 切(Nyoshul Khenpo Rinpoche) 說﹕
深 廣 而 寧 靜，
單 純 而 不 複 雜，
純 淨 燦 爛 光 明，
超 越 思 議 的 心；
這 是 諸 佛 的 心。
其 中 無 一 物 應 消 除，
無 一 物 應 增 添，
它 只 是 自 然 潔 淨 地 看 著 自 己。