2021年10月22日 星期五

極樂的五塵境界,就是彌陀的三身四德



 關於積集智慧的資糧,本經講到有二種因緣:第一個是有情的聲音,是指有明瞭性的鳥類所發出來的法音。以下講到沒有明瞭性的無情,也會發出聲音來。看經文:


舍利弗,彼佛國土,微風吹動,諸寶行樹及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作,聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。


這段經文,分成二段:


第一段,正明化無情聲─「舍利弗,彼佛國土,微風吹動」,首先講出無情的聲音是怎麼來的。佛陀告訴舍利弗說,極樂世界有一個情況,就是經常會有微風吹動,微細的風吹來吹去。吹動什麼東西呢?它吹動寶樹及寶樹上的羅網,就發出了微妙的音聲。


前面說過,鳥類的說法,是極樂世界的眾生在森林當中經行時聽到鳥類說法,所以生起念佛、念法、念僧之心。這段經文的寶樹羅網,前面說過是眾生居住的處所。也就是說,這個地方的眾生,他是在自己的寮房裡面,可能在那裡靜坐,或者經行,並沒有到森林裡去經行。但是他在自己的寮房裡面也能夠聽到一些聲音,就是微風吹動的寶樹,帶動寶樹上珍寶所成的羅網,發出了微妙的聲音,這種聲音「譬如百千種樂,同時俱作」,特別的微妙、特別的豐盛。


這裡,先說出聲音的由來,以下說明聽到聲音之後有什麼利益:「聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。」極樂世界的眾生,他在寮房裡面經行時,聽到這樣的聲音,就很自然地——這個自然,古德解釋說任運,任運、不假作意地——生起念佛、念法、念僧的一種正念的心情。


關於這一點,我們看蕅益大師的開示:






極樂的五塵境界,就是彌陀的三身四德


我們看經文的描述,在樹林中聽鳥類說法,在寮房中聽微風吹動的聲音,其實這當中有它甚深的涵義。釋迦牟尼佛想告訴我們什麼事情呢?


蕅益大師將這段經文開權顯實。他說從這一段經文,可以明白一個道理:極樂世界的微風所吹動寶樹羅網的聲音,就可以知道極樂世界的真相,乃至於整個極樂世界的依報、正報、假法、實法。所謂假法就是法塵,你在極樂世界跟外境接觸時,你心中的影像,而實法就是前五塵。換句話說,極樂世界整個色、聲、香、味、觸,五塵境界,其實就是阿彌陀佛三身、四德,毫無差別也!整個極樂世界,是阿彌陀佛清淨法身所變現的,絕對不是業力所感的世界。