五、《般若波羅蜜多心經》唐．上都大興善寺三藏沙門智慧輪奉詔譯
如是我聞，一時薄誐梵，住王舍城鷲峯山中，與大苾蒭眾，及大菩薩眾俱。爾時世尊，入三摩地，名廣大甚深照見。時眾中有一菩薩摩訶薩，名觀世音自在，行甚深般若波羅蜜多行時，照見五蘊自性皆空。即時具壽舍利子，承佛威神，合掌恭敬，白觀世音自在菩薩摩訶薩言︰「聖者！若有欲學甚深般若波羅蜜多行，云何修行？」如是問已。
爾時觀世音自在菩薩摩訶薩，告具壽舍利子言︰「舍利子！若有善男子、善女人，行甚深般若波羅蜜多行時，應照見五蘊自性皆空，離諸苦厄。舍利子！色空，空性見色。色不異空，空不異色；是色即空，是空即色；受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法性相空，不生不滅，不垢不淨，不減不增。是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡；乃至無老死盡。無苦集滅道。無智證無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多住，心無障礙。心無障礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟寂然。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，現成正覺。故知般若波羅蜜多，是大真言，是大明真言，是無上真言，是無等等真言，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多真言，即說真言︰
唵，誐帝，誐帝，播囉誐帝，播囉散誐帝，冒地娑縛賀。」
「如是舍利子！諸菩薩摩訶薩，於甚深般若波羅蜜多行，應如是學。」
爾時世尊，從三摩地安祥而起，讚觀世音自在菩薩摩訶薩言︰「善哉善哉，善男子！如是如是，如汝所說。甚深般若波羅蜜多行，應如是行。如是行時，一切如來，悉皆隨喜。」爾時世尊如是說已，具壽舍利子，觀世音自在菩薩及彼眾會一切世間天人、阿蘇囉、巘䭾嚩等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
《般若波羅蜜多心經》
（《大正藏》第八冊八五○頁上至中）