無論在家或出家，每個人都在自己的人生中努力，有著獨一無二的精采，卻也彼此休戚與共；僧大短片，單純地想傳達出一個觀點：每個人都可以選擇自己的人生，並開展各自精采卻息息相關的生命樣貌，藉由短片如實呈現僧大的學習與生活，圍繞著僧大校訓，並以「初發心→和→敬→智→悲」的順序層遞展開，搭配自然境教的放光說法，傳達校訓的深沉意涵，期盼引發探索生命的初心共鳴，出家也是一種人生的選擇。
「沒有人是孤島，沒有人能自成一體，每個人都是大陸的一片，整體的一部分」，真正的快樂來自於「和諧」，和諧是看透我與我們之間的關係，所以不是期待著別人來與我和，而是我與人和、個人與群體、人類與大自然都是融合的整體，和諧才能帶來寧靜，而和諧的力量來自於接受不完美。佛說「有漏皆苦」，有漏的意思就是不完整、不完美。但世尊不是要強調痛苦，而是想傳達：苦，無法被斬斷，而是需要「被認識」。只有苦的原因可以被停止，因為苦是一個結果，一旦結果已經造成，便無法扭轉，要做到改變結果，就必須先正確認識苦與苦因；其方法便是要好好面對人生本來就充滿各種的不完美，當認知到此，便能謙虛不驕，就像水的柔軟下心，與行者的恭敬低頭。如此，再怎麼稜角分明的石頭磨礪，在法水的滋潤下都能不起火花，而成為一體中法住法位的鵝卵石了。
雲散太陽才能出來嗎？除掉煩惱才有智慧升起嗎？正確來說，不管有沒有雲遮住，太陽都在那裡，雲不能影響太陽，但卻能阻止我們看到太陽，透過聞思修慧，便是撥雲見日，而那一刻或許才會明白，原來太陽從來不曾被覆蓋，更正確來說，不管黑雲壓城城欲摧，或是萬里晴空日朗現，如虛空般的智慧都不動不搖，即便煩惱圍繞，智慧依然普照。
慈悲沒有階級的差別，不是別人不如我，我同情他，才會升起悲心，要體驗純淨的悲心，就必須平等。具足大悲的菩薩一點都不比受苦者，也就是他們慈悲的對象來得高，更甚至眾生是菩薩的母親，如同樹根吸收養分，才得以成就華果茂盛的菩薩果德，所以「菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺」。菩薩道的修行是以幫助其他眾生為基礎，不再為自己許願，因為最終的願望就是我們都擁有幸福快樂。在無我平等的前提中，奉獻自我，走向十方，於紅塵中，不迷亦不離。
～文：釋常啟