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此時此刻，內心不由得又喊了一聲「慈師父！」現在的你在哪兒？帶著堅定的佛心師志，捨此投彼，已安身在積善的慈濟家庭中，是阿嬤手上歡喜搖啊搖的金孫，還是帶著今生此世，在精舍、在慈濟，幾十年來所種下的福德與智慧的清淨因，正在等待下一站的定位？
追隨上人並認識慈師父，從一九八二年五月迄今，整整四十年。一分因緣的驅使，生平第一次隻身在同學建議下，跟著慈濟師姊搭火車東來，踏上靜思精舍土地。大都會長大的我，精舍中一切見聞都神奇而新鮮，走到菜園，不知道菠菜長在地上是什麼樣？因為看不到紅紅的頭。當時的精舍中午和午夜一樣的靜，安板躺下後，常可聽到遠處傳來的海浪聲。有一天，走到精舍不遠處農地上，首次看到只有一節小指頭般大的小小苦瓜，一排排掛在人字形瓜棚下，好新奇！告訴了慈師父，慈師父只説，等他們收成了，去跟他們要苦瓜根。不久，就喝到前一年存下來、可降火解暑，特苦的苦瓜根熬的湯。
有一天，在曬衣場晾衣服，昏黃燈光下，看到腳邊有一坨東西，低頭一看，居然是一隻死老鼠！生平第一次這麼近距離看老鼠，嚇得我四處喊「大師兄！」聞聲現身的大師兄，淡淡地説：「喔！死老鼠，掃掉就好了。」慈師父的言談、身教，就是「老實修行」，是「務實」二字。從此再也不敢叫太大聲了，因為慈師父説：上人心臟不好，太大聲會嚇到上人。而後，遇到任何事自然不敢説：我不敢，我不會。
1964年開始追隨上人的慈師父，是上人座下首位出家弟子，身為大家公稱大師兄的慈師父，很自然，承擔當時共修共住常住眾的對外溝通。常住沒油、沒米，大師兄硬著頭皮，向借住的普明寺借油、借米。而後，上人帶著共住的弟子，向普明寺借土地種菜、種地瓜。地瓜收成了，自然也是大師兄用腳踏車踩一個多小時，去花蓮市找人買。聽慈師父說，當時他年輕有力，有時載上百斤地瓜出門。有一次，在石頭路上，一不小心車子倒了，只能站在路旁，等有人經過，才協助把腳踏車拉起來。地瓜摔破、摔斷很多，送到店家門口，也不敢説要多少錢，放下地瓜，匆匆轉身就走了。天黑了，如果慈師父還沒回來，上人一定站在普明寺的路口，等到慈師父，踩著月光，踩著腳踏車回來。
當時，常住生活來源一直不穩定，但是，自力耕生是常住的修行原則迄今。有一次，大師兄去花蓮市區買鐵釘，手上拿著裝鐵釘的紙袋，不由聯想到建築工地上，被丢棄的水泥袋。將袋子撿回來，紙袋有三層，裡面、外面擦乾淨，糊成小紙袋賣給五金行裝鐵釘。中間乾淨的紙袋，賣給飼料行裝飼料，也是一項收入。後來因粉塵太多，對身體不好，上人喊停。融師父説，那幾年他們守在常住，只要大師兄帶工作回來，就全力以赴。
有一次，接到有人訂三百斤地瓜葉。第二天，大師兄跟上人去花蓮市辦事。三師兄融師父、四師兄恩師父一早就到田裏，低頭一直採、一直採，不經意，抬頭看到郵差來了。通常郵差是下午二、三點來。今天怎麼這麼早來？一問原來已經下午三點了。午餐自然也沒吃，而全心在採三百斤地瓜葉。這種機會不多吔！
寫到四師兄恩師父，不由得想到2003年因病而先走的恩師父，幽默風趣、和藹可親的恩師父，從1982到2003年整整二十年日日相輔相成、相偕相伴的隨師。不由想想，恩師父，現在你定位在哪個國度或台灣的哪個縣市？相信你已經歸隊了，好希望再會有期。
想到1964年起二十多年，常住所做的二十一種手工，都是上人與大師兄，一次次用盡心思找工作來源，其辛苦可想而知。但全常住在上人座下一心向佛，每天日做夜讀。那分堅持與堅定，人人直心是道場，深心是道場，一直到上人創立慈濟，更是菩提心是道場。非常嚮往，當時的團結、合心的道風與道氣，而師兄們追隨上人幾十年如一日虔誠的堅定心、長遠心，更是無限景仰。
剛來精舍，出家衆才九個人，彼此不多話，除了兩堂課誦、三餐飯聚眾外，大部分時間都聚在當時稱為「機器間仔」的工作間，做外銷嬰兒尿褲。從一片塑膠片到完整成型，要經過九個人，如生產線一般，而一打工資才台幣十八元。高週波機器有大小不同的鋁板模子，套上褲頭、褲腳後踩踏板，瞬間加熱到攝氏一千度，將塑膠部位黏合；如果一不小心就會燒傷。開水是一百度，而高週波是一千度。
慈師父曾説：「有時做著做著，就傳出『烤肉焦味』。」燙到時，皮膚會燒焦、凹陷，痛徹心扉而不由得眼淚直流。有一回，看到上人雙手抖一下，有師父馬上送上燙傷藥，但上人手還是不停，繼續工作。「上人被燙到時，一聲不吭，大家燙到，擦了藥，也繼續做。」相信當時有做的人，包括上人在內，雙手食指迄今都留有不少燒傷疤痕，而這段工作，也是個人修行道上深刻的體驗。
為了籌建醫院，上人每個月要北上開建築會議，恩師父和我一起隨師出門行脚，每次約五到十天不等。好久好久以後，我才知道，上人曾叮囑常住眾每天工作到晚餐時間就停止，晚上各人要自修；而上人出了門，慈師父帶著十多位常住二眾，每天都做到晚上九點半、十點，直到敲鐘安板止静了，機器才停；第二天清晨三點五十分板聲一響，照常起床上殿，做早課。當時安師父常提醒我，精舍為了接引十方大德，增建第二期工程，負債百餘萬，這是常住的帳，和慈濟的帳是分開的。
上人曾説：建院之初，上無片瓦、下無寸土，要籌建醫院，必須廣招來眾。上人為建院奔波，日日月月，不停的説、不停地奔走；上人曾説，如果心血有形，花蓮慈濟醫院的每一片牆中都有上人的心血。而慈師父帶著常住二眾辛勤勞作，是上人與慈濟最堅實的後盾。當時，上人常開示：「入我門不貧，出我門不富｣。只要我們真心為佛作事，相信佛菩薩不會辜負我們的。
一九九二年，慈濟首次辦兒童營，上人正名是「學佛營｣不是「佛學營｣，要我們學習佛菩薩的精神，而不是把佛法當學問來研究。繼而有慈濟大專青年、教師聯誼會等各種營隊，而後甚至每年定期辦委員精進、培訓委員尋根迄今，每個營隊都有固定的一堂課「慈師父講古」。慈師父上臺一站，就是無聲的説法，聽講者時而為當時的鄉土趣事笑到滿堂采，又為當時的苦修，心疼到頻頻拭淚。上人教導常住：工廠即道場，心淨即土淨，處處好修行。當時常住眾每天的心態與生態，就如現在上人所說：心寬念純，做就對了！
五十多年的慈濟史，就是上人的慧命史，應該也是慈師父的慧命史。慈師父在講古中，曾激動地說：我們的上人不是人，是菩蕯化身！
近年來，慈師父頻頻示現各種病相。今年以來進出醫院多次，而慈院醫護團隊從西醫到中醫，每天都輪流到病床旁，用心呵護著大家景仰的慈師父。出院後只要慈師父體力允許，就看到他騎小小的電動代步車，到他一手創立的電窯燒陶藝坊。慈師父有興趣也有藝術天分，「陶慈坊」是訪客參訪精舍必經之站；陶慈坊多年來的產品有讓上人送禮，也有透過靜思人文流通。
2016年3月17日，慈師父將「陶藝坊」正名為「陶慈坊」。將流通的陶藝作品都落款為陶慈坊，為感念有慈濟才能讓他的作品結好緣。當時慈師父並親手書寫留下墨寶，並正式立牌於陶慈坊門口。
今年四月一日，在三樓養病的慈師父，堅持下樓，到齋堂與上人及大眾一起用午餐。看到步履蹣跚的老人家，瘦很多，没有笑容，隨行都有兩三位僧眾陪著、扶著。四月二十六日慈師父再度住院，準備化療。
有一天我在大寮，聽到輪值為慈師父煮元氣餐的師父説，他被告知明天開始，只要送稀飯和青菜；他又說，慈師父不能自己起身了。打聽到中午常住有人送念佛的帶子。
午餐後，匆匆與寋師父一起趕到醫院，輪到我們進去時，在病床旁，拉著慈師父的手，俯身在他耳邊輕聲說：「慈師父，我是德宣。」當天老人家肝指數高了，說話我聽不清楚。透過一旁純賢師父解讀，老人家慈祥叮嚀：「你要把身體照顧好，幫助上人。」寋師父也急急俯身說：「慈師父，常住每個人都好關心您，您有什麼話要跟常住說？」透過解讀，慈師父說了兩次：「要精進，要精進。」幾秒鐘後，又用力的説：「要合和互協。」老人家心繫常住，殷殷叮嚀。
五月十一日，上人在精舍與慈師父視訊通話。上人殷切叮嚀：紹惟，德慈，要放下解脫，輕安自在......。慈師父用盡力氣回應：生生世世追隨上人，行菩薩道！一九六四年迄今，五十七年的師徒情。上人殷殷開示：五百年前師度徒，五百年後徒度師；先去的要鋪路，等後去的......
五月二十三日上午，慈院王志鴻副院長進精舍，向上人報告慈師父現況，請示上人是否讓慈師父回來？上人當即點頭説好。午餐後，上人繞了精舍一圈，走到醫療室，交代：「就這裡。」常住馬上總動員，將醫療室裡外總整理。
下午三點多，有空的常住僧眾都穿上長衫，列隊接駕，從大殿前綿延到朝山步道。二師兄昭師父拄著兩支拐杖、五師兄仰師父被用輪椅推出來，在大殿前，兩位逾八十歲的老人，靜靜看著前方。聽說陶慈坊多位工作人員遠遠的跪在草坪上合十接駕。
救護車緩緩抵達大殿前，慈濟醫院林院長、何副院長等醫護團隊，陪著慈師父回到精舍了。車停在大殿前，讓慈師父再看一次，從一九六九年靜思精舍落成起，天天早晚課誦禮佛的佛菩薩。昭師父滿臉淚水，被扶到救護車後門，看著靜靜躺著的老兄弟。
慈師父，回來了。
常住二衆、慈濟各科室同仁、志工師兄、師姊，輪流進醫療室看看大家的慈師父。上人交代進去的人，要向慈師父說自己的名字。一直到五月二十六日，三天來，想看慈師父的都看到了，相信慈師父耳邊聽到的，都是很熟悉的名字。
三師兄融師父來了，俯身在慈師父身邊説了很久。旁邊陪伴的年輕師父問我，融師父前後說了三次：「阿 揑ㄎㄧ 」是什麼意思？這應是老兄弟間，五十多年來工作中的暱稱（編按：あにき，日語中對兄長的稱呼）。年輕師父看到慈師父放在腹部的手掌，手指頭竟然動了兩下。
感恩慈院仍24小時，有護理人員陪常住守護在醫療室，比照在醫院的方式，將慈師父一個小時翻身一次，不定時有不同科醫生進來問候。而王副院長每天清晨，必進精舍問問當班的護士，昨天一天慈師父的狀況。
五月二十六日晚上八點五十五分，慈祥的慈師父如睡眠般，安祥圓寂了。今生因緣，畫下圓滿的句點。
融師父扶著上人到醫療室，上人殷殷叮嚀：心中要存念法華六瑞相。融師父扶上人回寮後，又出來跟大家一起念佛。正如上人說：千般情，萬般愛......三師兄的佛號聲中，應有著五十多年來濃濃的法親情誼。
常住僧眾輪流念佛，沒有排班，能來的靜靜坐下，莊嚴佛號聲在空間迴盪著。想離開的，靜靜起身問訊而去，把位置留給在外面等候的師父。而室外有同仁、清修士跟着念佛。九點多，慈濟大學劉怡均校長靜靜來了，坐在外面庭園的椅子，跟著念佛。十點多，教育執行長王本榮、六秀師姊賢伉儷也來了。他們親近慈師父也二、三十年了。
風很輕，心很靜，句句佛號聲，送慈師父一路慢走。
靜思法脈二眾弟子心心相繫，念念相隨。
凌晨三點半，現前二衆一起回向。幾位師父代表，送慈師父到慈濟大學解剖學科追思堂，成為大體老師。
在瞻仰遺容繞念時，看到王副院長低頭俯在慈師父耳邊說：要快回來喔！王本榮執行長代表校方深忱致詞：[德香遍大地，慈愛滿人間。]
一切因緣生、因緣聚，也隨順因緣滅。
當天，上人交代常住：一切作息如常。
感恩慈師父！數十年來，在精舍的寸寸泥土上，都有您無數的心血、汗水與足跡。幾十年來您帶我們、牽我們，不只是說，還手把手耐心教導我們，一次次包容我們，成就我們。相信幾年後，當一個可愛的小小孩跑過來，牽著我們的手，笑嘻嘻地看著我們，那應該就是我們的慈師父回來了。
靜思法脈上人的第一位弟子，結束了今生的法緣，帶著傳承的使命走了。靜思法脈、慈濟宗門，在一念念堅定的佛心師志中，念念相續；永永遠遠生生不息，源遠流長。
而慈師父親近上人，將近一甲子。隨著一個階段，一個階段的時節因緣，從當年四、五位共住，到現在靜思僧團二百多位。幾十年來，慈師父留下的言教、身教，將是精舍常住心目中永遠的大師兄。
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