[2019年10月29日上午5：20] 農曆十月初二日，
（僅德松個人筆記參考。請多指教，感恩。）
靜思清澄（法髓）妙蓮華，慈濟人群菩薩道
1. 《法華經‧常不輕菩薩品第二十》經文：（註：精舍停電，晨語中斷），無新的經文開示部分。
2. 上人手札：「菩薩具諸智慧，明了諸法決定，而於眾中說法，則無恐長之相，說法得無所畏。深信受持念力故，誓願於如來言教，以堅固深信願力，於己憶持不忘，是為受持法師。」
（1）「菩薩具諸智慧」：要用心聽了。這就是菩薩歷盡了長久時間修行，同時上求下化，所有聽來的法身體力行、面對眾生，已經所有全部的法全都在智慧中。常常說，不經一事，就不長一慧，可見常入人群，累積智慧。
（2）「明了諸法決定」：諸法不是聽就好了，要再經歷、印證。佛陀所說一個開頭，我們就要去尋尋覓覓找出這個源頭。愈是在人群中，愈是體會諸佛法的源頭，所以安心了，決定就是這樣說。
（3）「而於眾中說法，則無恐長之相，說法得無所畏」：在人群中，樣樣已經真實，有信心了，法從佛聽來，從人群中去體會來，印證了佛法與世間眾生心法。所以沒有恐畏之相，「說法得無所畏」。在講經、在說法，沒有害怕，無所畏，因為道理清楚，什麼道理都已經住在，不用怕人來問難。
（4）「調伏一切眾生」：印度的時代，佛法才開始，懷抱著懷疑的人，或者是其他的宗教要來反對，所以用種種的方式來刁難、來問法。不論他如何問，在這個地方他，菩薩清楚，問不倒。不只是一一回答，還要將道理讓他信服過來，調伏一切眾生。所以因為他是自己本身這麼有信心。
（5）「深信受持念力故，念念在法中」：自己修行的過程若有不堅定，堅定是從信，而信若沒有很深入的信，就無法去身體力行、去受持著念力：我相信，我的心念，念念在法中，法就是我要受持；法就是有人來有疑問，我就要去回饋他、去解釋它。要說服人一定要有這股的念力。這就是我們要如何信而受，才有辦法可以去傳。
（6）「聞法、說法、傳法，還要用心經過印證」：時常，常常說，聞法、說法、傳法，不是這樣簡單，「我今天聽到了，如是說，我如是聞，我就去如是傳。」沒有經過自己的信心，就這樣聽、這樣說，學說了就這樣傳，這不妥當，有時候會誤導人。所以我們必定要從法要信，聽到的法要再去深究。聽的是這樣，有道理嗎？我的心有通嗎？有道理，我的心也通了。經過印證，所以篤定了這個法我能夠實傳、真傳。有人來說、來問，我就應該這樣：如是問，真實聞說。我這樣如是聽、真實聽，這就是深信聽法。聽來的法，所以有信心、有念力，所以心心念念就在這個法。所以我們學佛就是要這樣。
（7）「誓願於如來言教，四弘誓願」，甚至要立誓，自己的內心若不堅定。「「四弘誓願：眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無上誓願學，佛道無上誓願成」，這個誓願就是立定，立定這個志向，已經相信如來，如來所說言教。佛所說的，開口說法，所說法，我絕對信受。因為相信佛，相信佛所說的教法，沒有錯謬，所以我深信。於如來法、言教，只要是佛所說的，我絕對信受奉行，我會受教。這就是真學法者，他敬佛、信佛所教法。
（8）「以堅固深信願力」：他的對佛的信是絕對堅固，深信，深信願力。願力就已經篤定了，方向既定了。
（9）「於己憶持不忘，是為受持法師」：這樣才能成為法師。修行，信受佛陀所說的法，所以不論是「眼見、耳聞、意受」，六根清淨，聽聞佛法，身體力行，這種叫做法師。我們前面〈法師功德品〉也說過了，已經入門來，就再來印證前面所說的「法師」，就是要經歷這樣過來。
3. 複習經文：【命終之後，得值二千億佛，皆號日月燈明，於其法中，說是法華經。以是因緣，復值二千億佛，同號雲自在燈王，於此諸佛法中，受持讀誦，為諸四眾說此經典故】
（1）「心、佛、眾生三無差別」：承上面的經文。「常不輕菩薩」一路一路過來，謙卑恭敬的心，在人群中看到人恭敬作禮。這位菩薩就是專心一念，相信、深信人人得成佛。因為佛陀這樣說：「心、佛、眾生三無差別。」相信人人都是未來佛。他用這樣的心態，真誠、虔誠恭敬，這就是常不輕菩薩。
（2）「修『前世行』，讀『前世書』，累積在記憶之中」：一輩子，他不是讀誦經典，也不是抄寫經典。前面所說的〈法師功德品〉，他都不是這樣過來，他就是一念信心。佛陀所講的法，相信人人本具佛性，直截了當是人人會成佛、人人有佛性，不必再經過了多少層的修行，他就是這樣就跳過。就像我們的教育，小學三、四年級，他就能夠再讓他升國中，初中上去。為什麼呢？別人還未讀的，他都差不多讀過了，從初中就再跳級高中，高中能夠跳級就大學了，這就是修行認真。而認真，應該也說過去累積。以前人說，修「前世行」，讀「前世書」，這是以前的人這樣說。修行也是，讀書也是。所以我們要累積在記憶之中，這個記憶就是靠念力，我們凡事聽進去，心心念念就在記憶中。
（3）「清淨，單純」：常不輕菩薩經歷了這麼多，很多不如意，受人罵、受人打，他不在意；他的心意只是僅僅要虔誠讚歎大家，「你們將來修菩薩行會成佛道，將來都會成佛。」這種堅定信念，這就是常不輕菩薩，單純。本來佛心是很單純，人人的本性是很清淨，就是這麼單純。
（4）「增加記憶信心，壽命增長」：不論世態，世間人的態度是如何，他就是相信一個念，念力一路走過來，受了很多的波折；但是他沒有感覺，到了一直臨命終之前，聽到了威音王佛遙遠傳來的聲音，忽然間讓他增加那個記憶信心，壽命增長了。世緣未了，還要在眾生群中，度化眾生還未盡，所以還是再修行。
（5）「得值二千億佛」：再開始修行，再遇到經歷了多少的時間。一尊佛的世界，時間是很長，在這個地方再經歷了二千億佛。
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