時間過的很快，慈濟志業不斷地前進，每件事的發生，都會帶給我們省思，同時也充滿感恩。所謂「菩薩所緣，緣苦眾生」，菩薩是因為世間多苦難，所以落實佛法在人間，聽到你們的分享，除了很感恩之外，也印證佛陀告訴我們「無緣大慈、同體大悲」的意涵。
例如：我們現在在屏東，幅員遼闊，郕屏東市要到林邊、大園，印象中都很遙遠，這麼遠的地方淹水，與你們有什麼關係？你們也不認識他們，卻總是很主動打電話關心。這種關懷、擔心，希望人人都平安，人人幸福，就是無緣大慈，同體大悲。
*同步追思導師*
六月十一日這一天，全球慈濟人在同一個時刻同步追思讚頌，因為我師、人間導師圓寂，這是為他所辦的人生最後圓緣，與人間告別的儀式。
在新竹看到這樣的畫面很感動，大家非常虔誠，行禮如儀，台灣全省各分、支會、聯絡處，或是社區無數的家庭，還有慈濟海外一百六十多個地方，同時在追思。
這次我也做了病患家屬，師公在花蓮這段很長的時日，身體很衰弱，進出精舍或醫院都很辛苦；有時候會覺邟一個人的身體，真是由不邟自己，也由不得醫師。
雖然花蓮慈濟醫學中心的醫師都是良醫，但是面對著小乾坤的不調，要調回正常並不容易。譬如，有時候師公會喘，就趕緊為他檢查，原來是心包膜積水導致而成。抽了水之後，是不是就正常了？又過一段時間，還會再積，這就是不調，因而導致氣喘。
人的身體構造很奇妙，所以大家要常收看簡副院長的「大愛醫生館」，從中可以多了解醫學常識；譬如有的人怎麼會一直昏睡，去檢查發現原來腦積水，也要做引流，把水引出來。
醫師解釋：人類正常的頭腦，是浮在一個被水包圍的空間，輕微的震盪，那些水能保護腦部。萬一水太多，也會讓人昏迷，不省人事，所以要恰恰好，這叫做調和。
師公是人間導師，生命再長，也是離不開自然法則，我陪在老人家身邊，看著老人家最後一口氣是很安詳的，偵測生命的儀器已經歸零，主治醫師王副院長，當時宣布：「師公走了，心跳歸零了」，在旁的醫師、護士，還有幾位師伯一起跪下來，雙手合掌，輕輕唸著「南無本師釋迦牟尼佛」佛號，因為師公的願就是再來人間。雖然抱著不捨的心送走導師，但是也抱著無限的希望，迎接未來再來人間的菩薩。
人間就像個圓的運動場，我們的導師走在人間菩薩道的前面引導，我們在後面追隨；現在就像前面的人跑了一圈後變成在我們後面，我們也等著後面的人來接，所以圓的運動場，菩薩道永遠沒有空檔的時刻，此時此刻，我們要很認真，懷著很大的盼望，人間導師再來人間。我說過，「佛法生活化，菩薩人間化」，我們應該要用平常心在日常生活中奉行。
*救援水患，落實環保*
在屏東這次水災，我們一定要提起警戒，這是過去人為累積所致的人禍，山林不斷地砍伐，本來有樹林可以吸收水分，涵養在土壤中，出太陽時，水分就會慢慢地釋放；記得以前每一條溪都有水，現在，河床升高，平時乾涸，下一陣雨，平地就淹水了。
河床會升高就是因為山林砍伐的結果，水土保持已經失調了，所以一下起雨，土石就沖刷下來，囤積在河床上；雨勢更大一些，大水將土與石一併帶走，就成了可怕的土石流，年久月深，河床又會不斷地升高，所以大家要提高警覺，萬一哪裡有了災難，我們就要動員前去救援。
在動員之前，要先考慮自己的安全；安全的地方，要及時地去膚慰、親手去送便當，我們供應的便當一定要很新鮮，一發生水災衛生條件就會很不好，若是多泡上一、兩天的水，容易孳生蚊蠅，若送去不新鮮或衛生較不好的便當，引發了傳染性疾病，就比沒有去救援還要糟糕。
救災必須考究送的東西，第一要新鮮；第二要讓人吃得下。我們提倡素食，素食也比較安全；若是葷食容易敗壞，尤其我們是慈濟人，不可能送葷食給人。即使提供素食，也要考究色香味，讓人覺得一拿到這個便當就開胃，這叫做尊重。
講究衛生、營養，就叫做尊重與愛，同時還要抱持一分感恩心；眾生示相讓我們明白人生無常，氣候不調的變化釀成災難，所以受災真苦，我們在救災時要有感恩、尊重、愛的觀念。
我們做的便當有分大小，發放的時候只要問問有幾位先生？幾位女士？孩子可以與大人一起用，否則災民拿到便當會不夠。
還有要真正落實環保理念，我們應該要用慈濟的環保餐盒，譬如只送一餐，可以送他們作紀念；如果還要送第二餐，可以請他們把之前的餐盒拿回來，我們洗乾淨明天還可以用。有的人會問：沒看過這麼漂亮的便當盒，可不可以送他們？沒關係，我們可以送他們，也是推廣環保餐具的使用，不過可以回收就回收，不能回收就與災民結緣。
這回我從台北下來，到了台中，聽到南部水災的消息，我就趕緊請他們問問屏東、高雄……各地的災情，反而嘉義的災情很大，所以我到嘉義、雲林看看。在那裡他們連續兩、三天已經做了兩、三萬個便當，聽到有人說去買菜也是半買半送，因為大家都知道慈濟要做便當給災民，即使菜價正昂貴，還是有許多人共襄盛阤，真的很難得
愛心人很多，例如在嘉義，慈濟人擔心便當不夠，所以訂購一些粽子，賣粽子的人說，只要是慈濟要救災，都可以提供，所以兩、三天都配合，送來的粽子都很新鮮、衛生
我一路南下看了好幾個地方，雖然每個人都做得汗流浹背，但是志工們都說 感恩，感恩！原本是我要去感恩他，反而變成他們感恩我，每個人都說 感恩師父，讓我們有機會做。每個人除了感恩之外，還有尊重與愛，這也是三合一
*生命共同體*
我們人間菩薩處在濁世末法時代，最近幾年我常常對大家說.來不及，天災人禍 頻仍，真的來不及
看看南亞，去年十二月二十六日那一天，忽然間的地震，不只在一個國家，而是連續波及到十二個國家.千萬不要說互無關係，不論是山河大地，或是大海湖泊，土地都是相連的，所以天下人人應該要有*生命共同體*的觀念
我常說，心包太虛、量周沙界，意思就是我們的愛心要拓寬、擴大，包容到普天之下的眾生，我們都要去關懷；像現在還有來自新加坡、馬阤西亞、台灣的慈濟人，在斯里蘭卡為他們建設.還有在大亞齊準備興建三千七百戶大愛屋，這都是全球慈濟人愛心共同累積，去幫助阤們，這就是生命共同體，愛的普遍天下，不分國界、種族，用愛去付出.
普天之下，一個地方若不平安，這是一個警示、徵兆，要我們時時提高警覺，戒慎虔誠，讓這念虔誠的心能夠發揮最至誠無私的愛，這就是做人的虔誠.
在<法華經>中有常不輕菩薩.釋迦牟尼佛未成佛之前，祂修不輕菩薩，意思就是:我不輕視任何人，因為我知道，人人都有成佛的可能.
我們是佛弟子，學佛，就是學習佛所走過來的路；佛是如何修行，對人間是如何付出，對人是如何尊重的態度，這才是學佛的重點.
學佛的道理千古不變，只有一項，就是要有這分虔誠的心，對人虔誠就是要尊重，對事虔誠就是感恩，才有辦法凝聚有志一同的力量，共同來努力.
十餘年來，環保志工不斷地帶動，投入資源回收，垃圾減量，提倡人人惜福，若是仔細地想，慈濟人為人間所做的，真是功不可沒，功德無量.
今年是聯合國成立六十周年，在舊地山舉行世界環保日活動，特別邀請慈濟參加，尤其希望我能在活動開幕式上說話；我無法前去，經過溝通之後，他們希望至少由女性代表.美國夏威夷的慈光恰好回來了，我就說:妳代表師父去最好了.她在美國已經很有成就，也是位博士，同時也是慈濟夏威夷分會的負責人.由她前去，在世界環保日開幕式中，向大家介紹慈濟的環保工作.
慈濟在兩、三年前，就已經加入聯合國非政府組織，現在又肯定我們的環保；他們表示在台灣有慈濟的環保經驗真好.這次聯合國上百個國家，慈濟是唯一在開幕式上台致詞的民間團體，透過大愛台電視畫面，可以看見講台上是聯合國的標誌，講台下方是慈濟的標誌，這種受重視的程度，難以形容。
我在一本雜誌上看到一位石先生發表一篇「兩岸佛緣」的文中提及：慈濟現象是台灣的價值與榮耀，也是全中國的價值與榮耀，甚至是全球的價值與榮耀。
這篇文章簡述了師公從大陸到香港，輾轉來台，在這裡闡揚與落實人間佛法，慈濟的力行成為台灣最好的經驗、價值，也是全球人類的價值經驗。
我看到那篇文章，只是感覺到真有希望，就如剛才所說的「生命共同體」。我一直覺得眾生共業，台灣土地那麼小，即使台灣二千多萬的人口全都是慈濟人，也只有一個台灣，希望從台灣為起點，普及全球人人都是慈濟人，世界就是一個人間淨土。
*見證時代歷史*
我眼睛看到的是真善美人文志工現場拍攝下來的，為時代做見證，為慈濟寫歷史，有影音，還有旁白，這是最真實的；有影像、有文章、有聲音，這就是三合一的真善美。
看到這次中南部的水災，慈濟人走在水深及胸的災區，護送便當，要給受災的鄉親，那是多麼感人。感恩文化志工們不斷地在做，並且將這些身影記錄下來，讓這些點滴能成為永恆存在的大藏經。
你們昨日的活動、付出，已經是今天的歷史了，你們真的是人間菩薩，感恩你們、也敬重你們；因為你們做到投入，親手遍布施，相信永遠都會在你們的心裡，成為你們的回憶。
這是非常寶貴的經驗，剛才有些接到慈濟便當的人分享：災後飯菜可能已經消化掉，但是他的記憶猶新，每提到慈濟人送便當，還是會感動地流淚。
這樣人與人之間的感情，只要去付出就能得到；這種付出無所求，叫做「覺有情」。若不是有了覺悟，知道人人心中有佛，而表現在人與人之間去行菩薩道，誰能做得到。
例如外面一下大雨，一般人都會想躲在家裡，為什麼慈濟人偏偏要往外跑去救人，這就是迷」與「覺」的不同之處。
覺有情就是人間活菩薩。哪個地方有災難，「藍天白雲」就如郕地湧出的菩薩，有位居士，第一天穿著便服，與別人溝通時總覺心力不足，於是隔天穿上「藍天白雲」，別人看見他就會說：「師兄，感恩你們，幸好有慈濟人！」這就是慈濟的形象，那種菩薩的形象，真的很感恩，今天能夠讓人肯定「慈濟是世界最有價值的經驗」，我們這個佛教團體，自己為人間佛法，創造人間的價值經驗，我們應該要很有信心。佛法要用在生活中，這叫做人間的佛法。每天早上起床，眼睛睜開，就趕緊稍微動一下，「腳和手都還能動，感恩！」
在一天的開始，第一個念頭就是感恩，若有感恩，對人人才能尊重，所以要從我們家裡的人感恩起，還有對周圍的人感恩。
就如有一天我在台北，車子從路上經過，看到幾位工人趴在涵洞前，原來他們在施工，不知是水還是電的方面，只見他們把整個身體都鑽進涵洞裡，不畏懼趴在那麼骯髒的水中。他們在烈日下，在人車熙攘的大馬路旁，還要鑽進涵洞裡面，可以想像，多辛苦啊！我們能夠輕鬆地使用著電燈、冷氣等等，這都是由許許多多勞工朋友的付出而得來的。
所以我們也要感恩整個社會的人，讓我們的生活能不虞匱乏，這不是與生俱來有福，就可以了；即使帶福來，若沒有農夫，有飯吃嗎？若沒有勞工朋友，有水可用嗎？
我們的福是由整個社會人與人之間所組合，共同成就的，若能夠用此觀念來面對人際關係，人人都值得感恩與尊重。要感恩尊重，內心要先存一分真誠的愛，所以最近我常說「感恩、尊重、愛」。
*不請之師勤招生*
但願天下無災無難，萬一發生災難時，我們就要發揮力量，這需要靠大家平時凝聚合心的力量；凡是慈濟人，人人都是合心，只是因為人多，有的人不一定有空，有的人離邟很遠，不方便，做事情時，一下來了太多人也不好，所以需要有幾位合心組員，能夠提出規畫觀念，有能力的人來討論推動。
不只人人是合心，人人還都是和氣，一個團體如何引度人進來﹖團體若和氣，別人看了就歡喜，能夠感動人，自然就會想要進來，這樣人間菩薩招生，才能真正地吸引人，所以和氣是很重要的。
和氣就是要展現愛，所以大家應該要互相感恩，互相尊重，互相愛。
合心、和氣、互愛都很重要，能夠真切落實，協力就會自然展現，大家要常常聚會做精神的互動。精神的分享，就要看《人間菩提》、《靜思晨語》，我自己看了也很感動，我常常說佛法回向，這個人間的佛法，我將深奧的佛法用在生活中，這也是在我們生活中的佛法。
我們在人與人之間，若不包容他人，而斤斤計較，計較就會發脾氣，哪像是菩薩呢？所以我們應該要多敞開心胸去包容。
倘若沒有善解，如何包容？要自我下一些功夫，善解才能夠讓心胸開闊；倘若沒有知足，要不計較也很難，所以必定要不計較，才有辦法去感恩。
總而言之，說來都是很淺顯的話，倘若沒有下一番功夫，很難做到；既然發心走入菩薩道上，能夠做到「發心如初」，就能「成佛有餘」。
我常說，台灣無以為寶，以愛、以善為寶，若台灣都是好人，人人都是菩薩，有多好！佛的淨土就在人間，印公導師也強調，「諸佛皆出人間，終不在天上成佛」。看我們如何立願發心，如何身體力行打造人間的淨土，這要靠大家的力量。
我們要好好地調好脾氣，才有辦法擴大心胸、包容一切。慈濟人要發揮自我的良能，我一直在說「人間菩薩招生」，大家的空間都還很大。
《地藏經》云：「已成就、當成就、未成就。」慈濟人有已受證、當受證、未受證的；已受證的就是穿起「藍天白雲」去聞聲救苦，哪裡有災難，「藍天白雲」及時湧現。
當受證的，就是穿著灰色的制服，有環保志工，還有社區志工，都是已經接受過陪訓，也即將要受證。陪訓並不是一年中上幾天課就好，而是要從開始就發心，人人要做不請之師，常去帶領大眾做中覺，與大家分享，那麼日日都是道場──只要有慈濟人出現的地方無不是道場。
慈濟人要做到時時好人，日日好人，面對自己家裡的小家庭，也要當好人，度我們最親的家人；到了社區，鄰里都認定我們是好人，自然就能發揮自我的良能與力量。
*覺悟之愛與長情*
我提出一個觀念，我們有大家庭、中家庭、小家庭，還有小小家庭──大家庭就像現在各地的分會或聯絡處，可以供一個大區域的慈濟人集合，一起陪訓或開課討論等等。
其次若因緣成熟，在距離較遠的鄉鎮，有個地方能容納周圍數鄉鎮的人來會合共修，這就是一個中家庭了。譬如，新營的陳居士，在當地有塊土地要捐贈，經過評估後；鄰近水上、麻豆、學甲、佳里各地，也能發揮結合幾個鄉鎮共修的功能，這就叫做中家庭。
小家庭就像在鄰里間，街頭巷尾聚集在某一家，溫馨地聚會，這就是小家庭。
屏東新園共修處，是一個小小的四合院，地方很溫馨，但一整個村里的人都能集合此處，這就是小家庭。小小家庭就是每個人自己的家，我們也不要忘了，要對自己的家人彼此感恩，互相尊重。
無論是來到了哪裡，都要心存感恩，社區集合在一起的時候，大家一起分享經驗、談慈濟，一旦有什麼事都能夠發揮合心、和氣、互愛、協力，人人才有事情做，人人都做不請之師，就能夠廣招來眾，人間菩薩招生。
要感恩你們，因為委員向會員招募，會員付出愛心，我們凝聚力量去付出，才能夠做到慈善國際化、醫療普遍化、教育完全化、人文深度化，甚至能夠及時記錄我們的人文，在這個時間、空間、在人與人之間，走入大藏經中。
希望大家能記住，現在的人間最缺乏的就是覺悟的愛、覺悟的情；「愛」字要有覺悟，就會是無私的付出，這就是「無緣大慈、同體大悲」。
選擇慈濟，要讓人間健康平安，我們永遠沒有後悔，所以是「大慈無悔」；雖然人生受了災難，我們付出絕無怨言，也不會計較：「我做那麼多，你做那麼少！」
大家都做得很歡喜，所以是「大悲無怨」；而「大喜無憂」，真的每天都很歡喜，我們的人格表現在人與人之間，沒有憂愁，雖然人間多災難，不過把握時間為受災難的人去付出，雖然勞其筋骨，但是充滿法喜。人間菩薩做到了，所以會「大捨無求」，付出絕對無所求。
從當成就的菩薩中，要趕緊讓他能夠快快成就，若能夠多一位「藍天白雲」，人間就多一分的力量，再去影響、帶領更多的人，如此人間才能夠淨化；淨化人間，心靈的災難才能夠掃除，天下的災難才能夠消弭。