這次行腳，看到許多成果展現；其中比較重要的成果，就是大林慈院的五周年慶，另一個就是全省急難救濟的研習會。
*深植人心的表徵*
每當台灣風雨天災或意外等等，都可以看到慈濟人及時現身去膚慰與幫助，而且已經在人心建立起一分公信力。
例如透過大愛台的報導，我們都知道七月在小琉球、東港間的海域，有艘渡輪突然發生火燒船意外事件，儘管大家都很努力在搶救，仍有四個人往生，二十多人受傷。東港慈濟人聞訊後馬上動員，依經驗判斷，很快地分配好工作──為往生者助念、膚慰傷者及家屬，走到不同的、需要的地方。
當時，有位旅遊團的團長，他太太往生了，他看到了慈濟人就說：「慈濟的師兄、師姊，拜託，我的太太交給你們，我還要去協助受傷的團員，還有往生者的後事。」他在傷痛之餘不忘擔負起團長的責任。
聽到他們的分享，我就感受到：社會上對慈濟人已經很信任，我們與他互不相識，看到「藍天白雲」的出現，就放心委託慈濟人幫他處理一切。而慈濟人也隨即為他太太擦身，換上一套乾爽、潔淨的衣服。
此外，還有的慈濟人也一一到了醫治傷者的醫院，去膚慰、安撫傷者及家屬們不安的心。災難發生時，最能見到「人性本善」，許多當地人很想要走進醫院去協助需要幫助的人；醫院總有限制的範圍，以免妨礙醫護人員搶救生命，因此一般人就被阻擋下來，然而看到慈濟人，不但會請他們趕快進去，還會引導他們到需要膚慰的地方。
有一位投入慈濟很久，卻一直沒有真正踏進來的志工；那天黕他很震撼：大家看到了「藍天白雲」，心就歡喜，覺得靠山來了，而他卻進不去。
事後他覺得很懊惱，就對委員說：「師姊，我要懺悔，從現在起要跟著妳走，希望趕緊穿上『藍天白雲』，讓別人肯定我；人生無常，我應該要把握時間，及時伸出雙手，做我生命中想要做的事。」
無論是在收容的地方或醫院，甚至在太平間，只要看到「藍天白雲」，大家都有一分心安與歡喜；這就是慈濟走過近四十年的歲月，所累積的成果，讓社會大眾對慈濟有那分信心與肯定。
記得印順導師圓寂，是令我感傷的一個月，然而辦完師父的後事之後，我的心突然開闊許多。所謂「開闊」，是指看透也認清楚：人生本無常，即使百年歲月，同樣也會過去，哪怕一代宗師，還是有捨報身的一天。所以我應該要真正地把握當下，認真地恆持剎那。
唯有生命，才能在一剎那當中，延續千百年的時間，我開始勇往直前向南行，到了大林，就獲悉嘉義以南已經豪雨成災。
看到南部淹水很不捨，卻有件事黕我感恩的，就是大水過後路面不見垃圾，還是乾乾淨淨，那是因為平時垃圾減量、資源回收，做得很徹底，我不由自己地無限
*環保成果如清流*
十餘年前，我在台中一場演講中，掌聲不斷，我就提議：「請你們把鼓掌的手，用來做資源回收與垃圾分類。」這個念頭是緣於演講前，我要到會場的路上，經過台中巿非常繁華的地區，因前晚夜市設攤，到了早上整條街道到處都有垃圾。
當時我感觸很深，這麼文明的都巿裡，環境如此髒亂不堪，為此我耿耿於懷，上台講話時，那幅景象在我的腦海中，再聽到了雙手的掌聲，我認為：雙手萬能，大家彎個腰、掃個地、撿張紙，是每個人都做邟到的。一念之間，提出了做環保的想法。
每次出門行腳時，都會看到慈濟人在資源回收場賣力地做回收，我就會對姚仁祿居士說：「我們的大愛台，人文的工作要好好地做，這點點滴滴，都是大家那麼辛苦地資源回收而來的善款，要讓這分大愛化作清流，清流繞全球，真的來之不易啊！」
現在全省有三萬以上的環保志工，每天同時在做資源回收、垃圾減量的工作。
這也顯示，我們在全省的資源回收場做得很徹底，尤其是這次中南部水災，淹水過後沒有垃圾，更證明垃圾減量的成效顯著。
當然有很多感人的事情，然而走過曾經淹過水的地方，不免也感到憂心忡忡。
因為我看到河床不斷地漲高，每一次土石流沖刷，或者每一次淹水過後，就會增加每一條河川的河床高度。長此以往必會惡性循環，未來的台灣，一下大雨，就會有淹水的危機。
現在還沒有人去關心這個問題，河川沒有徹底疏浚，也沒有人深究每次淹水的原因，近幾年，已經慢慢地感覺到，大雨持續地下，水都宣洩不出去，怎麼會不淹水呢？所以我們要深思，對於台灣生態，除了能做到垃圾減量、資源回收，還能做什麼？
將來若經常發生這樣的災難，我們應該如何在幫助他人的同時，也保護慈濟人的平安？人人平安，就有救人的機會；反之，就沒有救人的機會，萬一發生危險，不但需要動員很多人，而且還須耗費許多社會資源。
有時候在戶外辦活動，看到許多慈濟人站在烈日下，我的心也像是在太陽下受煎熬一般；有時候大風大雨，同仁身在其中，也有著如自己的孩子站在危險地帶，讓我感到不忍與擔心。所以期待大家在付出的同時，一定要照顧好自己安全，才能真正擔起「為時代做見證，為人類寫歷史」的使命。
慈善需要人文，就如我們看到慈濟人走過貴州、全椒的足跡，他們雙腳走得到，雙手伸得到，心靈能體會到的地方，在全椒規畫教育建設，在貴州的慈善建設了大愛村。
自一九九一年，我們踏進了全椒，看到山河大地受災，看到人們窮困，還有中華文化的沒落，我們盡心盡力，從救災、建村、建校，因緣迄今，全椒已經蛻變。
其次在貴州，我們第一次踏上貴州時，看到大家回來的報告與照片，令人很不忍心，那樣貧瘠的環境，如何生存下去？
我就說：「稍微幫他們改變一下。」他們都說：「貴州的窮，那是中國歷史以來的貧窮，我們怎麼有可能改變。」我就說：「歷史是人為的，只要有心去改變，也可以讓他們脫困。」我們做到了，有好幾個大愛村已經蓋好，現在我們還繼續為他們建村。
看到貴州簡樸的生活環境，再對照我們的生活，真的要感恩。剛才我到了洗手間，要洗手時，看到水龍頭沒有開關，還在想水龍頭的水從哪裡打開？手一伸過去水就流出來，連馬桶的給水箱都隱藏在牆壁裡，設備很先進，我們真的要知福、惜福。
可知道這福從哪裡來？全都是環保志工做到汗流浹背、雙手磨破，甚至受傷而來；昨天我也聽到有位環保志工，將回收紙堆疊上車後，因為沒有綁好繩子，爬到貨物上面，結果跌下來傷及脊椎。儘管我表面很鎮定，其實心裡好痛，這麼多人為了支持四大志業，而盡全力在付出，假如有人因此而發生意外，教我如何不心痛！
所以希望大家要真正惜福愛物，要「踏地怕地痛」。
期盼人文能真正地遍布每個志業體中，大愛台代替我們的眼睛，到各處拍攝慈濟人的足跡，無數的慈濟人做我的手，以慈悲喜捨為心靈道場，做到愛的付出，繞在全球。
*和合平等愛*
大林慈院五周年慶，讓我頒獎給服務滿五周年的同仁，一共有三百多人；林俊龍院長就像大家長，對同仁付出真誠的愛，還有副院長們那分和合的表達，同仁也對他們流露忠誠的敬愛，那種上下同心，呈現家的溫暖，我真的是很佩服也很歡喜。
當地的同仁們對院長都很尊敬，並不會因為院長放下身段、那分溫和的愛而亂了工作倫理；有時與副院長、各科室開會談自己科別的特色時，都不會忘記讚歎院長、副院長，那種讚美別人就是部嚴自己，那樣的和合，實是非常難得。
林院長一路走來，主動放下身段，彎下腰去撿拾垃圾，拿掃把掃地，副院長每次都會幫他照相。同仁彼此之間都會互相拍照，在分享的時候，都會將對方為醫院、為病人而付出、為人人在做的美善身影作為互勉，而且他們都可以上台表演，如「藥師如來十二大願」歌詞中有一段「愚癡濁流迷彼岸，愛恨情仇一念間」，上台演出的演員，我以為是訓練有素的慈誠隊，原來是醫師，還有營建、總務等單位的同仁加入，台上表演拉扯，或是在地上爬行，都很逼真。
什麼叫做「平等之愛」？在大林慈院看到了平等心、平等觀、平等愛，愛中要有秩序，同仁對主管的尊重，主管也要對大家有分真誠的愛，這種互動是很重要的；這真是人文中的人文，大家庭的溫馨，真的很美！
新店慈院在五月八日啟業，今天八月十八日剛好滿一百天。醫院就像一個小社會，新店慈院啟業時醫師、護遯，以及各種人才都很欠缺，同仁不超過三百人，短短的一百天內，現在已經增加到九百多人。
第一天啟業，急診人數很多；我們的醫護人員人力不夠，儀器、桌椅都還沒有就位，當天就必須緊急開刀，而且還是微創手術，是一位慈誠隊陸根田居士。他那幾天不眠不休在新店慈院打掃，回家後，肚子痛送醫診斷需要開刀。他說：「要開刀，我要趕緊回到自己的醫院。」於是成為新店慈院第一位手術病患。
大林慈院急診剛啟用時，第一個病例是一位因腳傷而長蛆的阿嬤，黕人印象深刻的是，當時為這位阿嬤，用夾子夾了半個容器多的蟲，而且有錄影為證，真是很震撼的一個個案。
新店慈院啟業前，我們也撥出一段時間要做義診；義診要取什麼名稱？我們就用「感恩、回饋、愛」這幾個字作訴求。乍聽之下，好像是要回饋會員、委員，其實是回饋給大眾，因為我們的生活都是依靠著各行各業的人不斷地付出而成就；更需要用感恩心對慈濟人，因為有了這樣無私的大環境，讓大家有志一同來發揮良能。
記得啟業後第二個月，我來新店慈院和醫師們談話，我說：「醫院很大嗎？」他說：「很大。」我說：「環境都熟悉了嗎？」他說：「有些空間還不熟。」我說：「那美嗎？」他說：「很美。」
我就告訴他們，這個地方是一個無私的環境，什麼叫做無私？譬如最近我到這裡來，都會聽到大家說：「好忙啊！連飯都沒時間吃。」我就問他們：「那有比較瘦嗎？」「沒有！」「為什麼沒有比較瘦？」
「師兄、師姊一下子就端茶送湯、送點心。」
可知道這些送茶水、點心的人是誰，他們出錢出力，毫無所求地幫助我將這座大醫院建立起來，他們都沒有去分別：「我是付出的人，我已經出了多少錢」；唯一目的，就是看到醫師發揮愛心，讓病患得救了，或者讓人在病中有尊嚴，真正的做到搶救生命，守護健康、守護愛。
選擇當醫師，就是志願要救人、懸壺濟世，這叫做志業，有那分心一路讀書、畢業、實習之後，終於當醫師了。現在的社會，欲念所導致的無明，可說是波濤豁湧，乃至淹沒人心，有良知的醫師在混淆的環境中，就會很無奈，無法讓他發揮真誠的愛去做救人的工作；我們希望建造無私、愛的空間，提供給有志一同的人，讓他們能專心，沒有後顧之憂，只要去做愛人、救人的工作，這就是無私的環境。
譬如慈院台北分院的蔡勝國副院長（註：二○○六年元月升任院長職），多年前就要來跟隨師父了，只是因緣未到，一隔就是七、八年的時間。不久前我請林碧玉小姐打電話給他，告訴他：「師父想要你回來。」他說：「我也是一直想要回來。」
然而蔡副院長是一位非常優秀的專家學者，還有好幾個大醫院不希望他離開，但是他說：「我已經欠師父很多年了，說了就要做到，一定要回來。」堅持辭去職務，回新店慈院。
他尚未報到的前一個星期，沒有人認得他是副院長，他就自己進來，聽到一些──「這裡雖然建得很美，但是廁所很髒」的耳語，他報到後，就邀同仁一間一間廁所去巡視、整理。後來又聽到，機車停車場的管理員態度不好，他就換穿便服，騎一輛機車，實際去了解。
他從基層了解，然後親自去溝通，迄今還會巡視廁所。他報到後一週，我正式頒發副院長的聘書給他，那時大家都很敬佩他，因為他的品格很好。我很感恩他太太，因為他太太長住國外，我也對他太太說：「安心，妳先生是以院為家，以工作為情人，他的心沒有跑到任何人的身上。」他一來就住在醫院宿舍，連半夜也在巡醫院，一些同仁看到了，都會來告訴我，彷彿看見依靠，很有信心，凡事他都說「沒關係，你跟我說」，真的很有擔當。
入夜要就寢時，小小的宿舍外面就是撫摸地球的佛像。他不敢睡在床上，問他：「為什麼你要趴在桌上睡？」他說：「因為房間外面有很大的佛像，怕對佛像不恭敬。」我告訴他：「現在的大樓裡，家家戶戶都有佛像，那要怎麼辦？所以這點不要太執著。」
他的修行很純真，而且是真正的君子，他如此恭敬佛像，即使沒有人看到，卻做到「君子慎獨」，「十目所視，十手所指」，在現今複雜的醫療環境中，能有這樣的人，誠屬難得，而讓大家敬愛。
這也讓我想起有一則故事──爸爸帶兒子去偷採瓜，兒子說：「爸爸不要偷摘瓜，若被人看見就不好。」爸爸就說：
「沒有人會看到的，我們偷採兩粒就好了。」兒子就說：「爸爸，沒有人，但是天上還有星星、月亮。」我們應該要時常啟發自己的良心、良知，心眼不是要看別人，而是要自觀內心。
我們要受人尊敬，人文一定要宣揚出去，在這裡必須人先和，能夠互愛、協力，這種「人文之美」就可以繞全球，讓大家都知道有台灣，台灣無以為寶，以善以愛為寶，這就是我們的人文。
真正的人文就是要做到乾淨清純。有人說慈濟人文就是親近，親近還要正，「導」字要有寸，才能導人往正道走，方向、分寸一定要照顧好。
慈濟的人文需要大家把愛傳出去；要傳出去的愛，是內外清淨的大愛，對外就是我們做出來的成果，送到全球，對內就是自我本身的修習。
時間、空間、人與人之間，讓人覺得來不及，尤其在時間的洪流中，希望大家努力往上游。感恩大家，也祝福大家！