二○○五年投入了兩次國際救災大型活動；一次是為了南亞海嘯，另一次是為了颶風侵襲美國紐奧良。天下災難何其多，近幾年來，我常常浮現「來不及」的感受，尤其是氣候的異常，四
大不調所引起的災難。
*導師圓寂與啟示*
自今年六月導師的圓寂，我一路從花蓮送導師到新竹；當時心裡不斷地想著那分不捨，雖然導師已是一百零一歲的高齡，但是仍感覺還不夠；其實縱使再多數年，也是會覺得不足。
在新竹上山的途中，不禁想到，導師從大陸來台，第一個建立的道場就是在新竹。不久前，導師在花蓮，曾經和我有一段談話，導師提到數年前去大陸，看看過去他出家的道場，還有讀書、講學的地方。
看著導師在回憶，我就說：「師父，您要把身體養好，哪天我陪您去大陸看一看。」他眼睛睜得大大地說：「你可能嗎？」我說：「師父，只要您把身體養好，我就有可能。」當時我心裡卻在想：這是和師父定了一個不可能實現的約。
到新竹時，心想只能把導師送回台灣的第一個道場，卻無能如約定地送到他在大陸出家的道場，不免感到遺憾。在火化前，我內心真是千千結。
當導師的法體從車上抬下來，棺木正要推進火爐焚化時，我心想：在入殮前，還是一位很慈祥的老人家，就像在睡覺一樣，為什麼這麼短的時間，一把火就要火化了呢？
在那一刻，我內心所有的煩惱好像也隨著火燄化掉了。那就是「三昧火」，把我的煩惱、憂鬱的心打開了；因為我想到人生無常，世間多災難，我們的責任很重，應該要放寬心，邁開腳步向前精進，積極地面對未來。
這個時代就佛法而言，是壞劫，在器世間，「器」是所有看這個時代就佛法而言，是壞劫，在器世間，「器」是所有看這個時代就佛法而言，是壞劫，在器世間，「器」是所有看得到的東西，包括山河大地、物品，一切都會老化，即使是地球也在老化中，加上許多人生活在地球上不僅不懂得感恩、愛惜，反而糟蹋地球所給予的資源。
地球就像眾生的母親，負載著眾生，任勞任怨，讓眾生踐踏、挖掘，種種的一切，還有氣候反常，感覺到不只是老化、疲乏，而且也傷痕累累。
最近很愛說古早的事情，不說，大家可能都不知道了。以前的生活純樸，年長一輩的人都知道，當時沒有自來水，生活用水都必須到溪邊打水回來，然後倒入一個有沙的缸裡過濾。
就如在精舍早期，我們造一個儲水的水櫃，裡面有兩層：第一層要鋪石頭，再來鋪細石、鋪沙，再用樟、木炭、網子，再鋪一層沙，地下水經過一層一層的沙漏，就是我們要飲用的淨水。
這個過濾用的水櫃，每半年要清洗一次，把木炭、石頭等，洗乾淨再放回去。
可見以前的地下水多乾淨，水分往下，髒物就在土石間濾淨了；以前土地可以種植五穀雜糧，人也是住在這塊土地上，土地不但滋養萬物，也覆載著我們，我們應該要用感恩心回饋、膚慰大地，讓
大地恢復乾淨，能夠休養生息，不要再傷害它。
*大地污染危群生*
慈濟人，也可說是環保志工，都在膚慰大地、感恩大地。現在人口眾多，我常提醒大家，慈濟成立的那一年，也就是四十年前，台灣才八百五十多萬人口，現在有兩千三百多萬；四十年前全球才三十多
億人口，現在有六十多億，四十年內成長這麼多，所以光是人類的呼吸，就增加了多少濁氣。
佛陀告訴我們，要觀身不淨，身體是最不乾淨。看看如果在外面工作，汗一流，身體就會有味道，若沒有好好地沖洗，就會很不舒服；還有大、小排泄物的處理，有多麼不淨。
不只是體內，例如皮膚，也是不乾淨；最不乾淨的就是呼吸，會產生濁氣，常說不要帶小孩子到人多的地方，因為空氣不好；這就是表示人與人之間，呼吸是不乾淨的。因此需要用乾淨的空氣，或者
是透過樹木、花草來過濾我們吐出去的濁氣，所以我們要很感恩天地萬物。
現在人口眾多，為了大家生活便利，追求享受，而不斷地研發，所製造的物品含有化學物質的愈來愈多，因此污染就愈來愈擴大，致使水、土壤、空氣都受到污染。過去鎵發生，稻穗成熟後卻檢驗出含
鎘，眼睜睜看到黃澄澄的稻穗必須燒毀。
想想，為什麼要毀掉辛苦耕耘的收穫？從新聞報導中看到，因為葡萄採收後，被檢驗出殘餘農藥過高，要求回收，工廠已經製成汁，最後只好將全部的葡萄汁銷毀；銷毀的果汁就像一條大溪流，流
著紅色的汁液。想想果農花了多少心血，好不容易採收，工廠也製成飲料，全部的心血都白費了。看了真是很不忍心，很不捨，這都是人為所造成的。
土壤的污染、使用農藥過度，農作物也隱藏很大的危險，有人說：連米、水果都不能吃，吃肉就好了。可知道，吃肉更麻煩；最近的禽流感，已成為國際間的大問題。的確，不只是地球受毀傷了，在環境不斷地被破壞之下，人類生存的資源日益消耗，大家都應該要提高警惕。
*啟發人心為佛心*
二○○四年的十二月二十六日，南亞大海嘯，震驚了國際，慈濟人除了不忍地球受毀傷，更不忍眾生受苦難，所以趕快呼籲全球慈濟人，發揮愛心上街頭募款。
金錢多少並不重要，重要的是大家認清楚驚世的災難，要趕快提高人人警世的覺悟，啟發這分愛心。
大家都會說「佛心己心，師志己志」，學佛不是為了求佛菩薩庇佑的，而是要我們的心與佛心貼近，這叫做佛心己心。佛陀告訴我們，「眾生皆有佛性」；古云：「人之初，性本善」。每個人的本性與佛性一樣純真、善良，念佛就是要將我們複雜的意念，變成很單純；將貪欲熾盛的心，變成開闊的愛心，這就是佛心。
兩千五百多年前，佛陀就已經預言，未來的世界就是壞劫時代，一如我們所見，世間正不斷地在毀壞。所以我一直有個心念──人間菩薩招生，希望娑婆世界化為淨土。唯有人人心淨，佛土才會淨；
人人有責任，如果能多影響一個人心淨化，這片土地才能多一分祥和。
近幾年來，災難頻仍，全球的慈濟人都動員募心；希望儘快將世間無常，國土危脆的真理，讓大家知道；尤其是驚世的災難，要提起警世的覺悟。所以我一直推向全球，要大家趕快上街頭勸募。
每次大型勸募，就聽到很多感動人，啟發愛心的溫馨故事。譬如這次為紐奧良風災勸募，美國是個強盛國，全球的慈濟人走上街頭勸募，有些地方會邟到很好的迴響，但是勸募的成績都不好。因為大家
都有一種觀念，認為：美國很有錢又很強盛，因此對美國並不同情。不過，我們秉持人道精神，不能因國家強盛與否，就忽視受災受難的人。
紐奧良的地形像臉盆一樣，只靠建造堤防來防範海水倒灌。這次五級颶風來襲，摧毀紐奧良的堤防。可以想像，這樣臨海的城市，像臉盆一樣的地形，一旦臉盆被弄破，會變成什麼樣子，也就能夠聯
想受創的嚴重。
*急難援輸不停息*
這次受苦難的人太多了，一百多萬人；緊急救難時，出動了直升機、船、車，海陸空一起救援。往往一家人，有的被直升機救走，另外船隻又救走兩、三個人，留下兩、三個人又被車子載走，一個家庭可能五、六口人就分散了。有的是自己開車，也被人潮、車潮沖散了。
這次災民很多，家人離散的也多，許多人生死不明，秩序紊亂不堪。災情嚴重又急速，紐奧良市迅速陷入如無政府狀態，如何安置、接引災民？如何幫助他們脫困，政府單位已經束手無策，治安單位
也癱瘓了。
後來當局要居民們往德州疏散，德州與紐奧良所在的路易斯安那州，最近的距離還要五、六個小時車程；在疏散、撤離的長途跋涉中，有的要忍受親人分離之痛，同時要面對車潮擁塞之苦，本來開車
八小時可到，這時候要開二、三十小時。想一想，那種狼狽，無法用語言描述，真是苦不堪言，想起就很不捨。
在休斯頓巨蛋的收容中心，有位體態肥胖的老太太，慈濟人找到她的時候，看到她坐在輪椅，拿著一把小小的剪刀要剪開兩件褲子。因為她逃出來的時候，只穿了一身衣服，髒了，沒有衣物替換；收容中心提供的衣物，又沒有合適她的尺寸，只好自己想辦法，將兩件褲子改成一件，看她拿那把小小的剪刀，邊剪邊哭。慈濟人走到她身邊，問她：「妳是不是叫做海倫？」她一聽馬上就很驚訝地抬起頭來，而且很激動，逃難這麼多天，沒有人認識她，在陌生的環境中，有說不出來的苦。
原來這位老太太是被直升機救起來，送到巨蛋收容中心，她的兒子還有孫子是讓車子載走的，後來透過紅十字會尋找，這個兒子找到了母親，但是只說了一句：
「我的媽媽拜託你們照顧了。」
他就不堪長期跋涉的折騰，引發肺炎，被送進醫院，再度與母親失聯。
慈濟志工分兩組，一組是在醫院關懷的志工；一組在收容所接引及發放。在醫院關懷的那組志工，發現到這位先生，他就說：「我有一位老媽媽，還有幼子，好像在休斯頓的巨蛋中心，希望把我的訊息
傳給他們。」醫院關懷的志工，就和發放組志工聯繫，由在收容中心的慈濟志工找到這位老媽媽，也讓她很歡喜。
慈濟人就對她說：「我們已經找到妳的兒子，現在在醫院治療中，妳放心。」
她說：「看不到，如何教我放心，至少讓我聽到他的聲音。」
慈濟人就幫忙打電話，打了三個多小時都打不通；一些師姊看她一直哭，就圍繞在這位老媽媽的身邊，很溫馨地唱歌給她聽，膚慰她。她抬起頭來說：「你們能不能幫我祈禱？」這些師姊就唱祈禱歌，並且為她祝福。
經過了三個多小時的努力，電話終於打通了，聽到老媽媽在電話中說：「你叫我放心，你還沒有出院，我還沒有看到你，怎麼能放心。」
這位老媽媽還說：「其他都失去了沒關係，我不能沒有兒子。」災民們已經一無所有，有的還親人離散，想想真是苦不堪言。
當然，其中感動人的事很多，這都是因為受災受難受苦，一群人間菩薩投入去救人，那種溫馨，是在苦難中互動，才會深受感動。
為了「力援紐奧良」，展開全球動員勸募、義賣，而且期待要濟貧教富，最成功的反而是在窮困的國家，譬如南非。大家都知道南非有一群可愛的祖魯族慈濟志工，尤其志工深入的地方，總是比他們更窮困的社區。有一天，一位祖魯族志工走入一個村落去愛灑人間，分享最近的慈濟事；她首先分享師父講的，「天下一家親，在天蓋之下，地載之上，都是一家人，無論哪裡有災難，災民離我們有多
遠；他們都是你我的親人，我們是不是要去幫助他們。」
當她拿起愛心箱，現場的村民都走光了，這位志工很洩氣地說：「說慈濟的故事，大家聽得很歡喜，說到要募款就走了。」她想收一收就要走了，突然人又跑出來，原來他們回家拿錢來投愛心箱；有
的人，雙手一攤說：「我一毛錢都沒有。這位志工就自掏腰包，換成零錢給他們，說：「這些錢是你們的，你們要很虔誠想：我的錢要救人，要為他們祝福，希望他們能度過難關，平平安安。」
這是在南非，都是很貧窮的人，卻能落實慈濟「濟貧教富」的精神，他們雙手一攤：「我一毛錢都沒有。」因為慈濟人的智慧，讓他們也可以做救人的人，真令我感動。那種智慧與愛的付出，這就是警
世的覺悟。
*發心立願當精勤*
慈濟的四大志業，你們都有投入，八大腳印，你們一步一步踏實地往前走，這就是人間菩薩。發這分心，一定要精進，要深入佛法，首先就是體會人生無常，國土危脆。
那天我與林欣榮院長一起用餐時，看到大愛新聞報導，在蘇花公路清水斷崖段落石，剛好砸到一輛經過的轎車。這些傷患一定是送到慈濟醫院，所以林院長看到新聞，馬上打電話回醫院急診室，得知車內夫妻倆都受傷，先生傷得比較輕，太太已經懷孕了，傷得很重，不但脊椎骨斷成兩節，而且下半身也傷得非常嚴重。
雖然我們不知道他們的目的地是哪裡，但是他們一定沒有想到結果是到醫院。所以說，人生中是無常先到，還是明天先到？或是那一秒鐘，剎那之間會發生什麼事，想到這一點，就應該要把握人生。
慈濟人就懂得把握人生去付出，譬如何錦滄居士，看到他很開朗，心理健康，讓我很安心，聽到他身體的病很捨不得。
「人生自古誰無死」，他罹患鼻咽癌往生了，生前的心願就是要捐大體，所以他的兒女和太太也圓滿他的心願，讓他回慈濟大學進行急速冷凍。
看到這家人雖然很不捨，還是帶著那分安詳的微笑。他的女兒還說：「我們要感恩師公。我爸爸還沒有進入慈濟以前，脾氣很壞，天不怕，地不怕；後來走入慈濟，怕師公，也很聽師公的話，他的脾氣
都改了，這段時間，給了我們一個好爸爸。」
他很安詳，即使患鼻咽癌多年，他都能看得開，生活品質天天都很好，真正是看開生死。我最近常說，有慈濟真好，我也覺得我所做的一切都沒有錯。
台中一位洪志成居士，他是中部榮董的召集人，這幾年來很積極，原本很福相，因為胃不好，去大林慈院檢查治療。這一檢查，青天霹靂，已經擴散整個肝，醫師對我說很不樂觀。真沒料到前後四十
多天，這麼短的時間，就往生了，真的不捨，但是他此生與大家結了好緣，回到精舍時，看到他很安詳，笑得很燦爛！
我就對他說：「你走進慈濟，什麼都做過了，只有教授還沒有做過，現在完成你去當教授的願。」
這一生如果沒有走入慈濟，即使很有錢，病也同樣會發生，同樣會往生，往生之後，什麼都沒有；走入慈濟留下菩薩身影，無論是印尼發放，還是菲律賓義診，都有他的身影。那種亮麗的人生，無私的
付出，這都是歷史，是他真實做到的人生。
往生之後，身體如果沒有捐出來，想想也很可怕，不到數日就要入殮放進棺材裡。不久軀體腐敗就生屍水與蟲蛆，那些污穢的東西都封在棺材裡，贓葬在墓場中。風光一場葬禮之後，大家都走光了，
即使打雷閃電，颳風下雨，也只是他孤獨一人，愈想愈可怕。用火化，想想，一把熱火燒過，只剩一堆灰燼，多麼可惜！
假如能捐贈大體，多好！在恆溫的環境，舒服的空間，兩、三年後讓醫學生進行解剖課程。那時候，已經回來人間，會走路了，還會說：「師公抱抱！」多安心！
死，並不可怕，一般的睡眠就叫做「小死」，我們每天都會小死一番，到了身體敗壞時，就是大死一番；在佛教的大死一番叫做「覺悟」。最近我常說：「時間、空間、人與人之間，我們要好好地把握。」
這一生中，如果把握時間趕快做，在這個空間普遍行菩薩道，在人與人之間，合心、和氣、互愛、協力。倘若都能做得好，到了最後長眠，大死一番後，會重生再來；所以做慈濟，讓你們不後悔。
人人要自愛生命，自愛慧命，還要用感恩心，感恩普天下的眾生；我也要感恩你們，慈濟沒有你們，我做不起來。你們要做慈濟、做好事，同時也要感恩在周圍身邊的人，彼此之間要互相感恩，才是真
正的人生，對大地真的要疼惜。我們一定要記邟時時念無常，國土危脆，普天之下有這麼多的災難，每次的災難，愈來愈讓人震驚。慈濟在全球，到處都看到了，假如有災難，人間菩薩就會及時出現，真的很感恩。
台灣是慈濟的發祥地，台灣的慈濟人怎麼做，全球的慈濟人就會跟著做。所以大家要做慈濟人的典範，也是人間菩薩的帶領者，希望大家多發心立願，雖然「發心容易，恆心難」，但是「有心就不難」，希望大家多用心！