己五、極難勝地 分二：庚一、問；庚二、答
庚一、問
何故五地名極難勝？
庚二、答
由真諦智與世間智更互相違，合此難合令相應故。
那麼「極難勝」，這個難勝就是很難超越，這是二乘人很難超越的一個地。為什麼呢？由真諦智跟世俗諦智互相違背。菩薩的智慧有真諦的智慧跟世俗諦的智慧，真諦的智慧是我空的智慧，是無分別的；而世俗諦的智慧是屬於有分別的，觀察一切法的緣起，科學、醫學……這些都要假借名義的分別才能夠了解。所以，真諦的智慧是無分別的，世俗諦是有分別的，這兩個本質是相違背的。但是五地菩薩能夠把這樣的兩個違背的智慧在心中調和，使令它二者互相地融通、相應，這件事情是非常難得，叫極難勝地。
這個地方，古德的意思就是說，菩薩在自利的時候是修習空觀的，他用我空觀、法空觀來調伏心中的煩惱、所知二障，這個時候心是無分別住。但是菩薩去度化眾生的時候，他必須從無分別轉成有分別。
所以，在因地的時候，五地之前，菩薩要自利跟利他，這兩個是相衝突的，因為一個是有分別的，一個是無分別的。但是到五地的時候他能夠真俗雙照。為什麼呢？因為他已經明白了不生不滅的道理、生死即涅槃的道理。