**正 念 的 修 習
禪 定 可 以 把 心 帶 回 家, 但 首 先 要 修 習 正 念。
從 前 有 一 位 老 婦 人 來 到 佛 陀 面 前, 請 問 禪 坐 的 方 法, 佛 陀 告 訴 她 在 從 井裡 汲 水 的 時 候, 手 的 每 一 個 動 作 要 了 了 分 明, 做 到 這 一 點, 她 很 快 就 會 發現 自 己 處 在 清 醒 和 曠 達 的 寧 靜 中, 那 就 是 禪 定。正 念 的 修 習, 就 是 要 把 散亂 心 帶 回 家, 藉 此 可 以 把 生 命 的 不 同 層 面 集 中 起 來, 這 稱 為 安 住(peacefully remaining or calm abiding )。 安 住 可 以 完 成 三 件 事﹕
第 一, 自 己 被 撕 裂 成 碎 片 的 所 有 部 分, 過 去 一 直 都 處 在 戰 爭 之 中, 現 在 則因 安 住 而 定 下 來, 而 溶 化, 而 變 成 朋 友。 在 那 種 安 定 之 中, 我 們 開 始 了 解自 己, 有 時 候 甚 至 還 可 瞥 見 自 性 的 光 芒。
第 二, 正 念 的 修 習, 可 以 紓 緩 我 們 多 生 多 世 以 來 所 累 積 的 負 面 心 態、 侵 略性 和 混 亂 情 緒。 這 時 候, 不 是 壓 抑 或 沉 入 情 緒 之 中, 而 是 盡 可 能 以 開 放 曠達 的 寬 容 來 觀 察 情 緒、 念 頭 和 一 切 生 起 的 東 西。 西 藏 上 師 說, 這 種 睿 智 的寬 容 如 同 無 邊 的 虛 空, 它 溫 暖 而 舒 暢 地 包 裹 保 護 著 你, 仿 佛 是 陽 光 的 毯子。漸 漸 的, 因 為 你 維 持 開 放 和 正 念, 並 利 用 後 面 我 將 說 明 的 一 種 方 法 越來 越 集 中 你 的 心, 你 的 負 面 心 態 將 慢 慢 紓 緩; 你 開 始 覺 得 全 身 通 暢, 或 如同 法 國 人 所 說 的 etre bien dans sa peau ( 在 皮 膚 內 感 覺 很 舒 暢 ), 因 而 產 生 了解 放 和 深 廣 的 安 逸。 我 把 這 種 修 行 看 成 是 最 有 效 的 心 理 治 療 和 自 我 診 療的 方 式。
第 三, 這 種 修 行 揭 開 並 顯 露 出 你 根 本 的 善 心, 因 為 它 消 除 了 你 心 中 的 仇恨 或 傷 害。 唯 有 消 除 我 們 的 傷 害 心, 我 們 才 能 成 為 一 個 對 別 人 有 用 的 人。
藉 著 慢 慢 去 除 我 們 的 仇 恨 心 和 傷 害 心, 使 我 們 自 性 中 的 基 本 善 心 和 仁 慈心 發 射 出 來, 成 為 一 個 溫 暖 的 環 境, 讓 我 們 的 真 性 得 以 綻 放。
你 現 在 會 知 道 為 何 我 說 禪 坐 是 真 正 和 平 的 修 行, 它 是 真 正 非 侵 略 性、 非暴 力 的 修 行, 是 最 真 實、 最 重 要 的 武 裝 解 除。